即时评论：跳槽夺权的正当性

要谈到所谓的正当性，就先得要认识，什么是健全运作的社会。

自由、平等、公正的社会或是政权，是健全运作的社会的必要条件，而这样的社会，也是人存在的必要条件。然而，社会必需以概念和信仰为其最根本的基础，并从此延伸出其独特的具体现实，才能建构具正当性的政治权力。

而一个健全运作的社会，首先必须要有两个先决条件：一，必须赋予个别社会成员（或一份子）地位与功能；二，具有决定性的社会权力，必须有其正当性。

前面的部分，是为社会生活提供目的与意义；后面的部分，则是在此架构中，将社会具体化，并从而创造出如社团政党等机构。

前面也提到，社会对于人性和道所抱持的基本信仰，决定了个人在社会中的地位和功能；同样地，这些基本信仰也决定了所谓的正当的权利。换句话说，正当的权利可以定义为，以社会基本道德观为根据的统治权。

确实，只要这个统治权，也是具有决定性的社会权力，是立锥于自由、平等和公正的主张，并用特定机构致力于这些理想目标的实现，这个社会自然能成为自由、平等和公正的社会。因为，这些基本架构也属于一种正当权力。


那么，因跳槽而获得的权力，是否具有正当性？

其实，要了解到，正当性纯粹是功能性的概念，绝对的正当性并不存在。权力要具备正当性，一定要一社会基本信仰为依据。而正当性是什么，也必须从它所处的社会和该社会所抱持的政治信仰来判断。

重点是，能发挥社会功能的权力，就是正当的权力。

另外，正当的权力是什么？－－这个是属于功能性分析的问题；而个人有没有权利或义务去对抗他认为有害的权力，则是道德上的问题。前者的答案不能决定后者的答案。

不正当的权利不受控制，也不可能受到限制，因为其本职就是不可掌控的。

所以说，如果社会能够接受跳槽这样的举动，其夺权就具有正当性，反之也然。




(source from : The future of industrial man) - Peter Drucker