Thursday, December 25, 2008

挖出自己的良心

挖出自己的良心
国人时常说,新加坡人厉害,韩国人有好的领导人,日本人精神可嘉。
问问自己,你连最基本的爱国也没有,怎么和别人比,有些人国家在改革时就抱着自私的态度,打算跑路,到外国发展。 马来西亚就因为有了这班没希望人,马来西亚怎么会有希望。有些人就只会在论坛指指点点,这样不好那样不好,你有何时付出过。
韩国人爱国,为国付出是大家所见的,HYUNDAI汽车和我们的PROTON差得多少,PROTON反而还比HYUNDAI省油,但马来西亚就抱怨 PROTON汽车烂透顶,HYUNDAI反而是更好的选择。在考量韩国人身上,在他们国家汽车价钱比马来西亚高,而HYUNDAI的汽车耗油量高,他们有埋怨吗?TOYOTA等等有更好的选择,为何他们会选HYUNDAI?反而他们还很光荣的说HYUNDAI是我们国产车,你们何时对自己国家光荣过。政府不好就改变他们,为何要嫌弃国家。SAMSUNG的手机比NOKIA好吗?但韩国人手上为何都是SAMSUNG?

如果你在韩国日本人面前辱国,他们肯定和你辩论,如果是你,你们又是如何???认同辱国者?
面对现实吧,马来西亚人就是马来西亚人,你不要马来西亚,也没人会真心的要你了。
国家兴亡只在人民怎么看国家。国家爱你,你们也必须爱国家。国家真的需要你们,大家共同协力打造美好的明天。

2750十二号上帖子的其余部分
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916真的失败???

916真的失败???
从308到916走来,我个人认为916对于人民的思维起了一个很大的改变。
但牺牲的是公正党,因为人民不去升入的探讨,而人民眼中只有成与败,黑与白。
我们从513和种族关系走来,一直到916根本没人担心513和种族问题发生,在论坛上很明显可以看见916对人民起的作用,也在没人质疑反对党是否能执政。
民联没输,输的是搞种族政治的国阵。人民们请在黑与白之间,看看那片灰色的地带,那儿反而可以使你看见希望。916虽然执政不了,但至少916为我们点燃了更多的明灯。

如果安华有心欺骗大家,安华也没必要特地拿自己的名誉和公正党的信誉来搞一个明知失败的东西,这样对他一点好处也没有。
大家还认为916真的失败???帖子的其余部分
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Thursday, November 27, 2008

"最终目标" 三部曲

最终目标三部曲

先离题,下个月,即2008年12月18日,各位知道是什么重要的日子吗?

歌手林忆莲,大家都知道。可林连玉,对于年轻一代的朋友,却显得异常陌生。

是的,就是那天,是这为被誉为族魂的林连玉的祭日。
在1985年,正式被褫夺公民权已长达21年的华教巨人,不幸仙世。
为了纪念他,那天也被订为华教节。

如果没有当年他的坚持,可能,你们这一代都无法看写读华语。前事不忘后事之师,你可以不认识林忆莲,但你不可不知道林连玉,和他所坚持不渝的主张,看法和精神。

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最终目标,阿叔已经帖了不少,那些以往的历史,不再重谈。
而族魂林连玉,和最终目标,又有什么关系呢?

这些已经盖棺定论的事迹,如果有兴趣,自己可以去看:
引用:
1955年,由于马来亚联合邦为进行自治而举行普选,林连玉率领教总面见联盟(由巫统、马华及印度国大党组成)领导人,提出支持联盟以换取废除1952年教育法令。

联盟在大选中上台执政,在翌年(1956年)提出“拉萨教育报告书”。这份报告书基本上被教总所接受,未有太大的争议。
所争议的是报告书的“最终目标”。

所谓“最终目标”这样写道﹕“我们相信,本邦教育政策的最终目标,必须为集中各族儿童于一种全国性的教育制度下,本邦的国语(马来文)为主要之教学媒介语,为达此目标,不能操之过急,必须逐步推行。”

经教总交涉后,时任教育部长的阿都拉萨(Abdul Razak)答应不列入“1957年教育法令”中,华校危机暂时获得缓和。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9E%97%E8%BF%9E%E7%8E%89

http://seekiancheah.blogspot.com/2008/08/blog-post_27.html

http://www.djz.edu.my/resource/dz50book/YanLun/YanLun05-1.htm



悠悠五十三年,如果18年是一代,那么,1955年到今天已经是三代以前的史事。
三代了,最终目标也是不是,已成为历史呢?

阿叔来看,这个隐形并贯彻1995年教育法令的最终目标,不但没有消失,反之,已经在暗渡陈仓,进行着三部曲的最后一部。
什么是最终目标的三部曲?

部,华文中学改制,已完成。
部,英文教数理科,已完成。
部,摧毁华教堡垒,近完成。

宏愿学校,阿叔认为是失败的入侵作品,而现有的学校已经在实行,可许多家长还是对该计划存有很大的戒心,虽然其警戒度每况逾下。所以,它不是第二部。

部,大家将是历史见证人。
部,已发生并继续侵蚀华小母语教学的本质。
部,且看阿叔娓娓道来。

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华文中学改制

谈到族魂,不得不提到出卖华文教育的千古罪人--汪永年。

也就是因为这位锺灵中学的校长汪永年私相授受,导致华社日夜当心的母语教育河堤硼开了一个缺口,滔滔河水顿时向东留,一去不复返。

所谓“突破一点,带动全面”。结果,其他华文中学也被逐个击破,到最后全国164所华文中学,在政府马华教育部电台各方面等威迫利诱的配合下,改制的占了近3份2,即104所。

要不是有族魂林连玉力挽狂澜,以致被吊销其教师注册证甚至褫夺其公民权,恐怕在那时候,仅存的华文中学也难逃幸免,被一一斩草除根,掉入万刼不复之境。

众所周知,再坚固的堡垒都是从内部开始瓦解的。一朝被蛇咬,十年怕井绳,有了这样的前车之鉴,热心于母语教育的来者,看到了如今的终极曲,怎么不杯弓蛇影,怎么不心惊胆跳?!

到底,华教罪人汪永年是如何在当年的母语教育堡垒内,扮演莱特特务的角色呢?

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先引用一段约八年前的事,来做开场白:

引用:
2000年11月20日,已从政坛退隐24年的前教育部副部长和前马华公会署理总会长李孝友,在董教总于雪华堂主办的“从华文中学改制看宏愿学校”汇报会上现身说法,就他在1960年代大力鼓吹华文中学改制,深感受骗,公开向华社道歉,并说:“ 我很痛恨(欺)骗我的人,我很天真地就受骗,而来骗大家。”李孝友要求华社吸取教训,千万不要再犯错,要及时支持董教总,坚决反对意图变质华小的宏愿学校 计划。李孝友以当年在马华和政府里工作的经验,证实了董教总的说法正确:50年来政府没有放弃落实《拉萨报告书》的“最终目标”。

照片+ 李孝友更详细的公开言论:
http://www.djz.edu.my/resource/dz50book/ZhuanTi/ZhuanTi04-3.htm


由于当时刚逢鲁乃补选前夕,阿叔清楚记得,这段敏感非凡的新闻自然地在各大报章上销声匿迹。当然,当时的公正党也得利于宏愿学校的炒作,并成功否决了国政在吉打州3份2的优势,士气大振。(注:鲁乃补选详情:http://cforum1.cari.com.my/viewthread.php?tid=1229289&page=1#pid43268863 ; http://cforum1.cari.com.my/viewthread.php?tid=1229289&page=1#pid43296798)


回来汪永年。在林连玉前辈的亲笔记录里,他被形容为和官僚勾结,不惜出卖华文教育以换取优厚的待遇。
用林连玉的用词," 难怪身任教总副主席的汪永年,甘心出卖,翻过脸来,做华文教育的罪人了。"; “。。。。伪做好人,真可以说是人面而兽心了。”

对当年司法部长也就是马华发起人之一的梁宇皋,林连玉更是形容:“现在我回敬他﹕梁宇皐是华人利益的出卖者。他贪图个人的高官厚禄,不惜把华人的利益一出卖,再出卖,三出卖。”

其形容词泼辣之程度,比起如今的华教败家子,更有过之而无不及。
当然,一切是非都已有定论,谁是千古罪人,谁是华教巨人,不用看都知道。

其他如何出卖华文教育的细节,可以来这里看:
獨立中學 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%8D%A8%E7%AB%8B%E4%B8%AD%E5%AD%B8
林连玉 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9E%97%E8%BF%9E%E7%8E%89


到底,经过风雨180年的华教,会不会再出产另一个更卑鄙无耻的汉奸呢?

期望,不会再有!永远不会有。。。。


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其实,华文中学改制的过程,也可以用三部曲来形容:

部:槟城钟灵中学背着华社暗中向殖民地政府申请特别津贴
部:芙蓉振华中学和柔昔加末华桥中学,宣布申请改制成国民中学
部:其余的华文中学,在60年代先后变质

之前阿叔帖的李孝友忏悔记录,指的是发生在1960年和以后,也就是改制第三部终结曲的时候。那时,身为馬青政治局主任的李孝友,积极推动华社接受改制。他曾说:“联盟政府绝对不会消灭华文教育,相反的,只要联盟执政的一天,华文教育就有多一天生机”。(注:联盟乃国阵的前身)

这是多么熟悉的承诺呀!

而在1961年5月尾,安顺国议席补选,代表民意的独立人士朱运兴(联盟前副教育部长)胜出,给欲推行的改制计划,狠狠刮了一巴掌。如同40年后鲁乃补选 后依旧顽冥不灵的国阵政府一样,发动内安法令逮捕行动;当时的政府也不反省,反而更积极推动改制计划,李孝友也充当电台的推销员,向人民推销改制中学。而 那时候,宣传的重点有四项:

  • 改制后有3分1的时间学华文
  • 董事部不必再为经费操心
  • 学生学费减少,家长负担减轻
  • 改制后学生出路较广

在软硬兼施却久攻不下的情况下,最后,联盟政府宣布褫夺林连玉公民权,禁止教总顾问严元章永远不准进入马来亚联邦后,在这种极其无理,高度打压,人人自危的阴影笼罩下,华文中学终于一间间地沦陷,剩下顽强抵抗的也苟延残息。

这一切的一切,都是因为华文中学的堤岸被自己人开了个小缺口,而导致后来的全面崩溃。而这个罪魁祸首,就是在华文中学改制第一部曲扮演急先锋的槟城钟灵中学校长,汪永年,出卖华文教育第一人(林连玉语)。

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早期槟城人有一句引以为豪的话:槟城领先!

讽刺又不幸的是,在华文中学改制方面,槟城也是领先。

当时的背景是,大马的前身马来亚在1955年举办了第一次的民选,联盟执政。它实现先前和教总会谈的承诺,废除1952年教育法令,并由委员会起草新的报 告书以制定新法令。在全国华文中学一致力争华文教育的法律地位的当儿,钟灵中学却晴天霹雳传出将接受政府津贴的消息,而促成这项交易的主谋人,就是之前说 的汪永年,和其帮凶钟灵中学董事长,王景成。

钟中学生知道后,呈上了备忘录,自愿增加学费以解决校方以经费不足为由申请津贴的难题。他们也不认同校方的单独行动,并指出这会破坏和削弱华校争取同等待 遇的团结力量。结果过后,当时的殖民地警方扣留了5位学生问话,而较后的资料揭露,该逮捕行动其实是汪永年等人互相配合,真是可耻。

过后,教总与马华教育委员会致函给王景成,要求 “不可各别与政府进行谈判”,可他复函称 “接受津贴不会导致钟灵中学变质”,和不小心写出,“在接受津贴后,钟中将会成为其他学校申请津贴的蓝本”。


汪永年的伪面具

接着,钟中教师也向董事部提上了备忘录,呼应 “终止任何有关津贴的进一步谈判”。而孔翔泰老师也发文告,指接受有关条件为出卖华教。另位老师任雨农,也在星槟日报发表文章,抨击汪永年。不料,一年后 两位老师被辞退,而汪永年手段毒辣,竟要断绝他们后路。各州教育局接获秘密训令,不可录取他们。

隔年,钟中正式提高学生学费,教育部也同意将津贴问题搁置到马来亚独立后,在整个教育体系上讨论。那里知道,趁着舆论平息时刻,汪永年等人却做好一切部 署,准备就绪,在当年8月,钟中接受津贴竟然成了事实,举国震惊。董事部就这项行动辩护发了几次文告,声称经费不足,改制没有任何附加条件及钟中没有变 质。

在槟威教师会会议上,汪永年大肆哮咆说:“为着钟灵的发展,我必须这样做。无论说我是汉奸也好,说我是出卖华教的罪人也好,我都要这样做。那教总主席林连玉,要人家饿着肚子来维护华文教育,我没有他的傻劲。。。。要清算我吗?可以把我的头斩去!”

(多年以后,他的头依然稳荡荡地在他颈上,可换回来的却是被斩去头的华文教育!)

钟中学生发生了罢课学潮,反对钟中董事部不顾三机构的团结呼吁,一意单独接受有条件津贴。在致公众的公开信中,学生指:“他们都是华教的蛀虫,他们寄住在钟中这块华文教育的圣地上,快把钟灵大厦蛀倒了。”


人面兽心

汪永年向警方求援,大批镇暴队进入校园并发射催泪弹,逮捕学生。过后报章登出共86名学生名单,要求学校方面开除。汪永年对记者说,他非常关心学生的学业,不忍心看他们被教育局剥夺求学的机会,他一定会为他们求请到底。

原来,这86名学生名单是由其董事长王景成亲手交到槟城教育局,再由那里转到教育部。董事长不可能认识所有的学生,开这个名单的,必然是汪永年。一方面暗地里利用教育部借刀杀人,一方面在媒体上假悻悻伪做大好人,人面兽心--难怪连族魂林连玉都要如此称呼他了。

接着,钟中发生了罢考事件,校方开除了10名学生,引发了其他中学的同情和示威,加入的有韩江、中华、槟华女中等校的学生。学生甚至以血指写出爱吾华文” “爱吾钟灵” “维吾华教等的血书。结果,共有超过80多人被开除或逮捕。

在槟城,有许多地区贴遍标语,甚多以“汪水牛”影射“汪永年”。许多小贩和车夫也破口大骂汪永年是汉奸,而有一次汪永年的妻子到菜市场去买菜,许多小贩异口同声说:“汉奸的老婆来啦,不要把菜卖给她。”,她惭愧无地,回去大哭一轮。

虽然汪永年数年前在加拿大逝世,华社依然不曾原谅他所犯下的罪过。




感言:

回首往事,这样的大汉奸,到底是否已借尸还魂?

如果说独立大学(其精神转化为如今的新院)、华文中学、华文小学是华社的大女儿、二女儿、和小女儿;那么,我们忍心看到她们一个接一个被蹂躏后康复(华文小学=宏愿学校计划),大女儿再度被凌辱?

士可杀,不可辱!!
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Wednesday, November 12, 2008

中央政府改朝換代之民联讓全民受惠。

安华916支票簿:油价降50仙 放了被关的兴都5领袖行動黨秘書長林冠英說,
如果中央政府改朝換代。第一件要做的事是廢除內安法令,並釋放所有被扣留者。

第2件事是讓人民分享國油的盈利,即讓每個月收入少過6000令吉的家庭每年獲得6000令吉,
即300多億令吉,占國油盈利的三份一。

第3件事是要重新修改及討論不公平的合約,如獨立發電站及南北大道合約等。

第4件要做的事是要修改稅收制度,即以簡單的方式收稅,每家只收17%,
接近亞洲區一些國家的做法。

第5件事是政策制度化,讓人民獲得各種公平權益,讓每個大馬人民成為一等公民。http://www.sinchew.com.my/node/83947?tid=1

行动党再度推出替代预算案倡议重新谈判电力大道合约
8月27日 傍晚5点32分 沿袭去年的做法,民主行动党今日抢先国阵政府的财政预算案,
公布本身的 “2009年马来西亚人预算案”。
基于最近的国际燃油价格大涨的趋势,今年这份替代性预算案对石油收入、
公共交通和电力公司有更大的着墨。
这份预算案指出,国家资金的运用主要是参照了三个重要背景,即全球经济放缓、
国家高度依赖石油和天然气资源,以及以能干、公信及透明(CAT)为基础的预算。
保障弱势免受经济衰退冲击行动党认为,美国次房贷危机所引发的金融危机
导致了全球陷入经济衰退,而马来西亚也无可避免受到波及,
所以它的预算案旨在减缓全球经济放缓的冲击,同时减少它对中低层收入的人民所带来的影响。此外,这份预算案也坚持放弃新经济政策,以能干、公信及透明为基础,
通过公正、平等的经济政策,不分种族、宗教或信仰地优先扶助穷人,带来国民团结。
削减行政转而增加发展开销行动党表示,
他们的2009年预算案“将以负责任的态度善用所有财务措施及税务机制,
以确保我国不会面对债务问题,同时尽量避免耗费不会带给国民太大利益的大型工程”。
它也指出,将削减行政开销,而增加发展开销,以提高政府开销的效力与效率。
“我们的政策设计是要确保我们比邻国更具有竞争力,同时培育具有创新思维及企业精神的
马来西亚人。”此外,行动党也会把行政开销节省下来的储蓄,转移到发展开销,
以创造更高的经济效应。行动党2009年财政预算案的发展开销主要将支出给教育、
交通及卫生三大领域。专注发展人力资源保障弱势行动党把
“保护石油税收”放在众多主要政策之首,立志要将石油税收专注投资在人力资源发展,
以及对弱势团体的保障之上。“行动党拟立法规定石油及天然气收入的使用以确保
足够的份额被花费在教育、研究及发展上,以加强马来西亚的经济基础,
并确保生产力及创新力能够赶上石油税收日益减少的趋势。”
如此一来,行动党希望将至少30%的石油天然气税收入投资在人文资本、研究及发展,
另外的20%则用在马来西亚需要帮助的一群,加强社会保障。
另外,它也要将10%的上述税收储蓄及投资在石油稳定基金,像挪威那样设立一个
“石油基金”,以保障马来西亚新生代的需要,确保经济能够经得起制度改变的冲击,
特别是石油税收将20至30年内枯竭。提升公交系统减少汽车依赖另外,
同样为了因应燃油价格高涨的国际趋势,行动党今年的预算案强调了创造高效率的
公共交通系统的重要性。“公共交通系统的发展开销将会增加122%,
从67亿令吉增加至150亿令吉,在全马各个拥挤的城市包括巴生谷、新山及槟城
发展一套全方位、有效率及便捷的公共交通系统。”
行动党指出,他们也将推出一个称为“谷中圈”(Valley Circle)的铁路网发展蓝图,
以提升各城郊的公共交通衔接度,从而避开高度阻塞的吉隆坡市中心。
它强调,要通过致力发展公共交通,减少马来西亚人对私家车的依赖。
跟发电厂大道公司重谈合约伴随着燃油价格的上升,通货膨胀问题打击马来西亚大部分的社会,因此行动党也企图消除人民的不合理开销,尤其电费和过路费。“
国阵政府保障收费大道公司及独立发电厂获取非一般盈利的政策,
包括跟这些大道公司及独立发电厂签署完全不平等,而且对方只需承担超低
甚至完全没有风险的合约,足以证明政府没有办法保障公众的利益。”
它认为,政府有必要在未来6个月内,重新针对这些合约展开谈判,以保障公众的利益,
“若这些谈判过程无法取得成效,我们建议政府收购实体所拥有的资产”。
“通过这些方式所节约的开销,将可让消费人获益匪浅或是转为推动其他涉及公众利益的工程,例如公共交通系统。”
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给民联和安华先生的公开信,请用文明行动说服我

给民联和安华先生的公开信,请用文明行动说服我308过后到今天905已经有6个月了,
308所催生的民联政府在前几个月都在为安华先生和大臣位置而忙,
而在烈日高照的8月还是为了安华先生而忙,忙提名忙补选忙916中央夺权。
在高峰期可以为了安华先生进而不去国会问政,浪费了投民联一票选民对民联国会议员的期待,让300亿在1分钟里面轻易的通过,要知道300是多少人民要花10辈子也赚不到的天文数字啊。
让大马本来就要死不活的经济空转了6个月,
是否应该要停手了,让大马的经济有口喘气的机会呢?
现在离民联和安华先生的916中央夺权只剩下10天,民联和安华先生是否真的
可以顺利拿下你们誓言旦旦的中央政权呢?
要是拿不下政权是否要继续为了你们崇高的理想作争斗呢?
然后继续的开出1016,1116,1216呢?
继续的为了你们崇高的理想作争斗,又在让大马的经济空转至你们拿下政权为止是吗?
这就是民联要为全国人民作的竞选宣言吗?
这就是民联所说的口号:人民就是老板,我们一定会照顾好人民。
下列是几个要民联和安华先生用文明行动说服我的疑问?

1)拉拢来的国会议员是多少?是112对110的简单多数吗?
这样的简单多数可以改革到大马的经济吗?还是注定安华和民联会是一个跛脚政府呢?
要是在916中央夺权不成功是否安华先生和民联会打出更多的夺权日期呢?
是否意味着大马的经济还是要如我的所说的要在安华先生和民联没有夺权的日子里面继续的空转。

2) 总所周知的大马的经济是败坏在小拿破仑的手上和为了赚钱,
为了方便自动的献上kopi钱的贪污文化上,当你们上台要酱来处理这样的贪腐行为呢?
大马大概有110万的公务人员,也就是每20位国民就要来养育这个庞大臃肿的官僚体系,
你们会做出如何的改革呢?在首相马哈迪的年代他就要打倒夸斧的改革官僚体系
让公务员剩下50万左右,可是因为公务人员所带给选票的影响,
国阵政府不但没有减少公务人员,反而大肆的夸张到现在的110万的庞大。
你们拿下政权过后是否会对如斯庞大的体系做出改革,
还是因为你们在国会只有简单的多数议席,而害怕下届的选票影响而不敢对大马
已经严重腐烂的管理制度作出改革?

3)安华和民联在308后大力催谷的两线制至今已近半年的时间了,
我没有看到对国家对经济对民主有多大的贡献。
在政治的半年是一段很长的时间,可是你们所谓的2线根本没有能力带给大马有任何的改变,
我倒是看到国会在如菜市场一般,你们不做建设经济,不做建立世界一流的国会,
反倒是一言不合就可以争吵半天,这就是你们当初所谓的世界一流的国会吗?

4)在网络和现实社会里面你们提出的2线制已经严重的撕裂大马人民,
你们的支持者犹如义和团一般,说是反一语堂反封建思想说是要建立更民主,要更多的思想
带进国会的主题思想上。
可是当有人民再说安华先生和民联不足之处时就会被你们的义和团打压成为国阵的支持者,
当人民质疑政治青蛙的道德和正当性时,就会面对谩骂抹黑的压力,
你们的支持者说自己是反一语堂反封建思想说是要建立更民主,
要更多的思想带进国会的思想上,可是他们犹如义和团的做法,根本就是在
践踏他们所谓的主题思想上。
他们犹如义和团的做法港安华先生和民联所说的2线制度有了极大的出路,
这也就是安华先生和民联要带给我们所谓更民主的方式吗?

5)难道安华先生和民联就不可以多等4年半吗?多4年半会有更多所过不平等教育
对待的选民出来投票,这些选民都是在80年代后期出生的他们都是
受过不平等的教育法令对待,他们都是投反国阵的票仓。
安华先生和民联难道你们就不可以好好的利用这4年半来好好的发展你们的5洲,
然后等80年代后期出生的他们和对你们有良好表现,有好感的选民
用他们的手中的一票把你们正正当当的推向中央去吗?
或许安华先生和民联会说你们会面对政治陷阱,可是政治陷阱
可是逃过两千3百万人民的眼睛吗?


民联和安华先生,请用文明行动说服我。
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鄙视民联,油价60美元了,我们的300亿,你们到底几时才要问?

由首相拿督斯里阿都拉在6月29日提呈、要求额外撥款300亿令吉的第九大馬計劃中期檢討報告,在民聯議員缺席的情況下,在一份钟内獲得國陣議員一致通過。
2008.10.24国际原油价今天60美元,纽约原油价62美元一桶!
那时候是建议说300亿拿来填补油价高涨带给第九大马计划,可是今天的油价62美元一桶,
也就是说不用再来额外300亿撥款了,那是不是政府应该要马上撤回300亿的撥款?
那民联的国会议员几时才要帮我们追回这笔巨额款项呢??
那天林吉祥还在骂12亿的直升机事件,可是300亿不是也要被提问吗??
问了12亿为什么就不要一起问300亿呢?是不是300亿比较没有新闻价值???
还是300亿的事件上是民联的错误,所以不敢开声问责政府吗??
我直接鄙视无能的民联,天天只会跟着新闻跑要追纳吉的12亿还是阿都拉的300亿??
还是跟我一样2个都要追问呢??
天天为了。。。你~有教养~从屁股进。
这些低级的东西来争吵,就没有能力为我们人民去问要下台的阿都拉说今天的油价是62美元了,你拿去的300是不是应该撤回国库。
鄙视民联忘记了300亿
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鄙视林冠英的~避免外匯流失應限制外勞匯錢回國论~

國內 2008-10-24 18:41
(檳城)檳州首席部長林冠英指出,中央政府應密切關注外勞匯錢回國的情況,
規定外勞把部份薪金貢獻在本地經濟方面,以免大馬面對外匯的流失。
他說,新任財政部部長拿督斯里納吉說,大馬共有210萬名外勞,所匯回國的錢為181億令吉,
佔大馬外匯儲備金的4.7%.外勞匯回360億“但這只是我們估計的數目。
實際上大馬外勞人數預料比官方數據的210萬名至少多出一倍。
以此類推,外勞匯回國的錢就達360億令吉。”林冠英指出,360億幾乎相等於大馬外匯儲備金的10%,是不小的數目,中央政府需正視此問題。
“或許在這方面,政府至少應規定外勞必須將部份所賺的錢放在本地的經濟方面,而不是將所賺的錢都匯回國。”
他今日(週五,10月24日)中午在行政議會後,舉行例常新聞發佈會時指出,外勞在大馬工作,大馬似乎正在“幫助”其他國家訓練人力資源,然後這些外勞回國後,就運用在大馬學到的技術,貢獻給他們的國家。
“至少,政府應該有一套計劃,以制定外勞需將部份的錢存在本地,對本地經濟作出貢獻。”
他說,去年外勞匯回國的總數為172億令吉,今年已增至181億令吉,政府需正視問題。


外劳要在第1~2年的时,汇款还清他们在家乡的债务 限制他们汇款回家乡还债务,那些利息
是否应该跟林冠英收呢?再说外劳也是人也有家庭要供养的阿,他们来这里打工做外劳
就是为了钱去供养他们的家庭阿,他们把赚的钱汇回他们的家乡是很正确的方法阿,
他们是用他们的劳力来赚钱,并不像林冠英一样一个人拿了3~4份的薪金阿,
连他们汇率回家也要限制根本就没有人权可言阿,他们持有合法的准证,
用自己赚回来的钱汇回家乡并没有不妥阿。大马的外汇储备管他们什么事情啊???
林冠英你有钱不用背负穷苦人家的悲惨命运,你不知道外劳借了一身的债务来到这里打工,
你也不知道他们言语不通,被人看不起被人白眼的感受。
所以请用你天才的脑袋来像他们是有多凄惨,
命运有多悲凉在他们的家乡可能穷到要吃青蛙过活,你们说我夸张的说.
你们可以去世界宣明会看下寮国,越南哪里的残酷和悲哀的命运。
外劳就是因为家里穷,才来这里赚钱受你林冠英部长的风凉语气。
我直接鄙视林冠英的这些说辞。
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社會契約在巫统的眼里就是马来主权

社會契約在巫统的眼里就是马来主权
社會契約在巫统的眼里就是马来主权所谓的社会契约就是在一个社会里面全民共同承认写进历史和宪法里面保护全民的契约,可是我国的社会契约在今天演变成马来主权,在谈到社會契約的时候就像被宣判叛国,社會契約的原意是用以保障多數與少數民族利益的無形“工具”,可是今天的社會契約與原意已背道而馳。社會契約等同政客的武器吗??在我们的宪法里面是没有提到社会契约,可是在巫统的眼里马来主权就是等同我国的社会契约,他们眼里没有其他宗族,其他宗教,他们任意的修改宪法,以来保护他们的社会地位,尤其在老马的年代,可是在探討聯邦憲法馬來主權‧律師公會28日辦研討会事件里,我们看不到公正党,DAP等的支持,这些探討聯邦憲法馬來主權事件,最先来发言支持的竟然是马青。我国的社会契约是应该要酱写,应该要酱建立呢??你是否有注意到呢是否关心过呢
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两线制DAP步向马华民政的后尘,大打协商牌的主题曲了。

两线制DAP步向马华民政的后尘了,马华民政在国政的地位是在巫统之下,可是在巫统这老大之下他们的政治地位逐渐式微了。出了事情自己要搞定,为了马来选票一切不利华商政策也要当看不见。大打协商牌是马华和民政的主题曲而3党联盟下的DAP也是有这样的局势了。他们也是在大打协商牌的主题曲了。
1) 就拿DAP主席卡巴星来说,他在言语上冒犯苏丹的事件上,民联里面其他2党的领袖没有及时的站出来帮忙,帮DAP主席卡巴星解围。
2) 为了顾及马来选票和宪法,霹雳州的大臣给了他人在做,说是有决策权,可是100天过后还是没有看到DAp有什么表现。
3)最重要的为了马来选票,他愿意位居公正党下和回教党合作,对DAP党的本质有了深层的破坏,DAP在大事件上要顾及其他2党,这就跟马华民政在国阵精神里面对的场面是一模一样,根本就是马华民政的翻版。
4)用民盟说的在916他们可以拿下中央,那DAP的定位是要放在那里??公正党在主导这些行动,他们真的拿下中央最多给个老2的位子给DAP而已。老2的位子不就是马华在国阵的位子咯。5)下届大选我可以肯定地说,DAP为了稳住选票一定会以公正和回教党马首是瞻,用的竞选策略一定是大量讨好马来选票的政策。
6)最近的探讨社会契约的事件,我们看不到DAP的身影,因为他们开始要为了安抚马来选票,走向承认马拉主权了,这样的行为是不是在卖华呢???
7)在槟州他们在选前说要立中文路牌,可是100多天了连成立一个检讨委员会都不敢去做。这是最简单的事情,以前DAP在野的时候这种翻译路牌的事他们可以在一星期里面就搞定了,可是在民联里面他要跟公正党回教党协商了,根本就是跟马华民阵一样。
8)安华的事件马上就站出来护主了,参加百万人大行动,安华就是现在DAP的头头,有事DAp2话不说马上就跳出来。DAP现在还有很多重要的事情等他们去做,可是为了安华他们放下一切,马来主权,华教,槟州的发展等等,他们都不理了。
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Tuesday, November 11, 2008

历代巫统主席

历代巫统主席拿督翁1946~1951。8月26日他是柔佛州务大臣,
他是巫统的主要创党人之一。
1951年他就建议开放巫统给与非马来人的加入,可是且遭受巫统党内大力的评判,
而他在1951年8/25和8/26的巫统大会后,辞职和离开了巫统并成立了马来亚独立党。
他是唯一是巫统党主席而没有做首相的人。他的势力在柔佛是很强盛的,
他的影响力造就了他的家族在马来西亚的政治地位超然,
他的儿子也是第3任马来西亚的首相敦胡仙翁,他的孙子希山慕丁。
东姑阿都拉曼1951。8月26日~1971.1月
他接手巫统后,意识到单靠马来人万岁是不够的,所以就喊出了争取独立的口号,
开始拉拢马华和国大党合作,为国阵打下基础并在1957年8月31号争取到马来亚独立。
在独立后他做了第一任首相,可是在那个年代他的远见,
就是跟拿督翁一样僵持多元化种族主张,让他饱受巫统的内部排挤,
更面对马来激进派的挑战。并在1969年315事件后无法有效的控制乱局,
更种下他在隔年下台的命运,1970年9月22日他辞去首相,在1971年1月下台。
他是个悲剧的人物,为国为民大半辈子,可是在巫统顽强的马来激进主义下他黯然的下台,
这里也可以看见巫统是个多元种族的乱葬岗。
巫统的眼里,没有其他的种族也容不下其他的种族。
敦拉萨1971.1月22日~1976.1月14日
1969年的513事件爆发后,他领导国家行动理事会,让国家恢复安定。
并在1971年就位第2任首相,他主张我国有效的发展乡村,
这为他得到了大马发展之父的美誉,可是好景不长在他在1976年1月14号病逝于伦敦,
他那时候才54岁。他也是悲剧的人物,他的英年早逝让他无法好好的完成他的理想。
敦胡仙翁1976年1月14日~1981年4月21日他曾跟随他父亲的脚步离开巫统,
不过在13年后1964年从回巫统。1973年8月8号,他被委任为巫统署理主席,
并在敦拉萨病逝后接任为首相,可是身为贵公子的他无法好好的打理国家,
以致要在1981年就辞职让位给马哈蒂。
马哈蒂1981年4月21日~2003年10月31日
1925年12月20日生于马来西亚吉打州首府亚罗士打。
马哈蒂尔家境贫寒,父亲是一名教师。他中学毕业后,曾开过咖啡店,卖过水果和手工艺品。
马哈蒂尔1953年从新加坡马来亚大学医学系毕业后进入政府卫生部门工作,
后在家乡开过私人诊所。由于医德高尚和医术高超,他在当地非常有影响力。
马哈蒂尔对政治一直怀有浓厚的兴趣,1946年加入马来民族统一机构(简称巫统)
开始其政治生涯,1964年在政坛崭露头角,当选为国会下院议员,翌年进入巫统最高理事会。
1969年,由于公开指责当时的总理,马哈蒂尔被巫统开除出党。
他1972年再次加入巫统,并重新当选为巫统最高理事会成员。
马哈蒂尔1973年被任命为国会上院议员,次年放弃上院议员资格竞选下院议员获得成功,
入阁担任教育部长。他1975年当选为巫统副主席。1976年出任副总理兼教育部长,
1978年出任副总理兼贸工部长。他1981年6月和7月先后当选巫统主席和国民阵线主席,
同年7月任马来西亚总理,并曾兼任国防部长、
内政部长和财政部长等职。2003年10月30日辞去总理职务并正式退休。
马哈蒂尔担任马来西亚总理22年,成为马历史上在位最长的政府首脑。
在他执政期间,马来西亚的经济发展显著,贫困率大幅度降低。
他具有“坦率、果断和注重实际”的风格,喜欢演讲,直言不讳。
他要求政府工作人员“廉洁、有效率、可信赖”,因此他的政府深得民心。
马哈蒂尔2003年10月退休以来获得了4个名誉博士学位。
马哈蒂尔1985年以来曾以总理身份多次访问中国。
夫人:哈斯玛·宾蒂·哈吉·穆赫德·阿里(Siti Hasmah Benti Haji Mohd ali),
1956年与马哈蒂尔结婚,育有3个女儿和2个儿子。
阿都拉2003年10月31号~2009年3月???
阿都拉·1999年1月8日,当时的首相马哈迪宣布内阁改组,
委任原外交部长拿督斯里阿都拉巴达威为副首相兼内政部长,
中止了外界对副首相人选的猜测,也使阿都拉成为备受万众注目的政坛明星。
作为内阁资深部长及巫统元老的阿都拉,的确具备了出掌这两个重要职位的资格;
而且,基于政治现实,马哈迪也有必要尽快委任一名副手,
以填补权力真空;温文尔雅,形象清廉的阿都拉,遂成为马哈迪的选择。
阿都拉在参政前曾任文化、青年及体育部副总监,1978年全国大选,
他中选为槟城甲抛峇底区国会议员,之后于八零年受委为联邦直辖区政务次长,
并于八零年九月擢升为直辖区副部长。在巫统重量级领袖当中,
阿都拉巴达威无疑是相当出色的一位。特别是巫统党内充斥金钱政治、
朋党主义及裙带风的时候,阿都拉的清廉形象,更像一股清流,
有助于清洗及提升巫统的声誉,并能广为党内不同阵营接受。
阿都拉的政治生涯,可说充满波折。而且他的沉浮,完全系于马哈迪之手。
阿都拉的父亲也是一名巫统领袖。因此,他可说是「子承父业」,生长在一个政治世家,
并与巫统有着密不可分的亲密关系。这也是为何在八七年巫统党争中,
他最终选择归队的一个因素。早年的阿都拉在槟城接受教育,
并于1964年毕业于马来亚大学回教研究系,并加入巫统。
这与他的前任同僚、前副首相安华的背景相当接近。不过,两者虽然同是来自槟州,
并先后在马来亚大学受教育,份属「师兄弟」,阿都拉和安华的作风,却完全不同。
在气质上,阿都拉没有安华「狂飚英雄」式的传奇色彩,也没有安华雄辩滔滔的口才,
即使在青春焕发的大学时代,阿都拉也是一位沉着、冷静及温文的人物
他的温和形象尽管没有安华那么突出,但是,也全无安华锋芒毕露,咄咄迫人的锐气,
更容易为人接受。因此这两者在气质、个性上的回异在一定程度上,
也决定了日后在意识形态、政治斗争路线、行事作风及价值观念的差距。
在安华被马哈迪吸纳进入巫统,并在槟城峇东埔参选以来,
阿都拉便感到这位「同乡兼学弟」的威胁。尔后,两人在政治上的不咬弦,
特别是在槟州巫统联委会中,安华以后来居上之势,登上槟州巫统主席职,
阿都拉任副主席,更令当时的巫统党员,有着难以取舍的矛盾情意结。
他在接下来几年官运亨通,于1981年升做首相署部长,同被委任为巫统最高理事会成员,
并出任巫统槟城联委会主席。1984年,他中选为巫统副主席,并出任教育部长,
再于八六年调任为国防部长。1987年巫统党选中,他参与东姑拉沙里及拿督慕沙希淡的B队,
与拿督斯里马哈迪的A队抗衡。他虽在这次的党选中成功保住副主席的职位,
但其部长职位较后却被撤除,不过他却选择继续效忠巫统。1988年新巫统成立,
他受委为最高理事会成员,继而受委为副主席。
1989年他受委代表巫统参加国家经济咨询理事会,担任重组社会小组主席。
在1990年巫统党选中,他在不被看好的情况下蝉联副主席,
并于九一年在内阁改组中受委为外交部长。不过他却在九三年巫统改选中站在元老派的阵营,
结果以微差的票数败给宏愿队的拿督斯里那吉、丹斯慕尤汀及丹斯里莫哈末泰益,
失去副主席的职位,但他仍被委任为巫统最高理事会成员。
阿都拉在1995年十二月卅日宣布参选1996年巫统副主席职位,
结果他顺利的重夺巫统副主席之职。
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4大家族的厉害关系

4大家族的厉害关系
从4大家族在巫统的势力我们可以看见,未来的首相会在这4大家族的手里出现最少3位,
也就是说国阵要是没有倒台,我们会继续的轮流给他们家族掌管着,
他们之间的利害关系可以到了支手遮天的情况下了。先说纳吉和希山这对好搭档,
看纳吉作好老二责任的同时,暗中让希山动员他和希山在基层的实力,
发动要求阿都拉提早下台的举动就可以知道,幕克里也在这时候借势发动要求阿都拉下台的号角。而且以巫统的惯例老大是有绝对的势力,可是幕克里的要求阿都拉下台的号角响起时,
希山和纳吉当作没有一回事不对付他。所以看得出希山和纳吉早就预谋要阿都拉下台了。
联合他们3家的势力可以给一位首相难堪和面临下台的危机,
从这里可以看到他们在巫统的势力是举足轻重和支手遮天的。
阿都拉下台一定会跟纳吉来给协议,就是至少要保住凯里的官职,
要是凯里在巫青团失败,他应该会在下次改选内阁或下届大选的时候有副部长的位子坐

凯利的势力分析
要讲凯里就要先说阿都拉。
阿都拉是在马来西亚政坛的一个异数,他是一个很得人心的领袖。
在巫统里面没有几个人可以在马哈蒂的掌控下顺利上位的,这也是马哈蒂激进派的习惯。
他在安华下台后突然得到马哈蒂的提拔,当时他面对塞哈密等人的挑战。
可是他在上位后快速的得人心和在失势后马上找回教党来谈论合作,
就可以知道他不是只会睡觉而已。他在上位后要改革可以他对付不了官僚,
压不下马哈蒂留下来的毒瘤,如3美拉姑等等。他要改革巫统需要5个再益5个沙利尔,
可是他没有这样的人才在身边。他在这几个月勤走全国,就是在为自己的将来做好打算,
可是他没有想到826安华会如此的大胜,这也表示人民不在拥护他了,
所以他会先跟纳吉交换部长,这里面就是有一定的协议了。
国防部是一个养兵千日的地方,他换去国防部就是要搞好他家族下来的基本盘。
而凯里一定会被推上位,这就要看凯里和幕克里在党选里面的作为了,
离明年3月还有5个月的时间。阿都拉一定会努力的推凯里上位,
要是纳吉和幕克里连线的话,凯里就要拉拢希山来一起合作了。
要是凯里真的败下阵来,他应该会分配到副部长来做,可能是教育部或国内事务部
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巫統4大家族篇加了历代巫统主席和2班生下来10年的路

经过上个星期的党选提名可以从提名里面看出了4大家族在黨內的實力
纳吉
纳吉已经得到所有28个提名。他出身出身(貴族)政治世家,(巫統)血緣純正。
打从他做为我国最年轻的国会议员开始,就注定他会爬上巫统和国阵的高位。
在马哈蒂的年代他可以锋芒渐露,而在阿都拉的年代他可以~以逸待劳,不强出头。
在这次的提名他是冠军,幸好阿都拉是没有跟他争,不然应该会很惨。
阿都拉棄戰,是明智和正確的选择。
希山慕丁
副主席職位是很多人要争得职位,可是他且静静的成为了领跑者。
在不是那样被看好的情况下有了小爆冷的现象。他已经一脚跨进了副主席之位了,
得到25个提名了比阿末扎希多了11個提名而且这是希山第一次竞选副主席有这样的实力,
可以看出他在巫统的地位是超然的。他也是出身(贵族)政治世家,(巫統)血緣純正。
他还很年轻这也是他的本钱,他可以帮忙拉拢年轻的精英分子回巢巫统。
他在马哈蒂的调教下变成了纳吉2号,也是典型的贵族主义,
对老大要忠心不可以强枪老大的风头。因为纳吉的年龄来说可以做2届以上就是10~14年,
那时候会是希山的天下,而现在的幕由丁因为年龄他会是个陪跑者而已。
慕克里
他是马哈蒂的儿子,大多数人会说他是因为父荫下拿下酱多的提名,
当然也包括我在内。他是在马哈蒂的保守激进派的拥护下拿下提名的。
在这里可以见到巫统里面的改革派视幕克里为他们的改革领袖。
可是这些改革派是拥护保守的马来主义,是要建立狭义的(Ultra Malay)主意。
他会在坐满团长位子后跳升去更高的位子,也就是在纳吉退位后坐上副主席或署理主席。
他可以在没有副团长的职务下拿下酱高的提名,这里就是看的到他会是未来之星
凱里
他这次是令人感到担忧的,也是4大家族里面势力就小的。
他无法利用副团长的职位好好的巩固自己的实力,这是他失败的地方。
他是外国留学生,他夹带着新马来人的形象,有明日之星的架子。
在一年前如果有人说他可以在40岁左右坐上马来西亚的首相我不会觉得奇怪。
可是经过了308,经过了他跟马哈蒂的对立,马哈蒂是激进民族主义的代表人物。
而凯里是刚出茅庐的激进民族主义的新生代,他保守马哈蒂的炮轰,而他也没有能力对抗马哈蒂。他从电视台发迹,后来做啊都拉的政治秘书,到副团长和国会议员,
都是一帆风顺。可是在阿都拉失势后他的市场就一泻千里,从他得到的提名可以知道,
他和希山领军的巫青。没有得到巫统基层的支持。
这次他对上幕克里是否会有胜算就要看他的岳父和纳吉的内部协议了。
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阿都拉的成功和个性造就他一定会失败

阿都拉在2004的大选他得到压倒性的胜利。
可以说是人民厌倦了马哈蒂是的强硬高压的政治手腕,
他的智囊团在2004大选前替他发出了一封鼓励人民回乡投票的信,
也给于他在选票上的优势加分,而他也打出了要改革警队,司法机构等等的口号。
这是全国人民所期待的,可是到2006时他还是在原地踏步,无法有效的做出改革,
没有成绩的他声望越来越低迷,到了308时他因为他的智囊团们在媒体上面拼命的粉刷,
让他以为他最多是送40个国会议席给反对党,他自己也知道再过一些时日他的胜算会更少,
因为他的智囊团们怕安华的复出会给以它们更多的麻烦。
所以才会仓促的决定在308大选。
他是个老好人也是一位对巫统忠心耿耿的巫统会员,也是因为他软柔的好人个性,
让他错失了改革巫统改革国阵的最好时期,在308过后他也没有勇敢的站起来从新出发,
而是更弱势的被最高理事会逼到墙旁连回头的机会也没有了,
其实他在308后可以利用政治海啸的危机,来断绝马哈蒂的余党,
可是他对马哈蒂的仁慈是他的致命伤,他希望利用他对马哈蒂尊敬的方式,
可以带给他的下属们学习要对上司的尊敬,可是他的下属不是不理会他,
就是给于他更多的麻法,根本不打算尊敬阿都拉,
而阿都拉实在是忽略了激进派马来主义支持者的力量,
也错误的以为可以借用凯利的明星般的光环带给他马来青年的支持,
他对付不了幕克利,拿阿莫没有法子,对幕由丁的逼宫无力反击。
是他在今年里面最大的错误,让人觉得他是软弱和好欺负的。
他就是因为这样的个性,造就他今天连转头的机会都没有了,
看今天幕由丁说那里有4个月的党选,根本就是在浪费时间,
所以他要求在今年里面就党选,好像他已经是巫统当家老大的说。
而阿都拉并不是没有料的人物,他深知他没有势力了,
所以跟纳吉对调部长位子,坐稳军队老大的位子。
虽说军队在我国的势力还不是很大,可是军队可以在危险时刻接管国家。
这是他留下的一道伏笔,他会如何利用军队的威力,我就无法预知了。
我说他75%会退位是因为我对他出尔反尔的态度有所保留,
可是经过第一轮的巫统提名没有他的名字也就是说巫统判他死刑了,
因为要拿下一定的名额可是他还是一个名额都没有,
今天和明天后他还是没有名额的话就注定他无法捍卫巫统主席的位置了。
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巫统的2班生2班生也就是第2股的势力

2班生也就是第2股的势力里面有这些人
幕由丁=贸工部长
幕哈莫泰义=巫统宣传主任
莱士雅丁=外交部长
阿莫扎希=首相署部长
赛哈密=内政部长
东姑安南=巫统秘书
他们是在纳吉新的领导层里面副手相的人马,
你们一定会说不是只有署理主席才可以做为副首相,
可是纳吉面对内忧外患,他很可能作学马哈蒂打出2位副首相的招式来稳定他的基本局势,
而因为纳吉还很年轻,在未来的10年2班的这些人物里面会比纳吉早退休的人很多。
所以可以预知的新的署理可能在还没有坐上首相位子时就要面对年华老去的事实。
2版生不是没有资格问鼎首相的位子,他们可是像阿都拉一样冒出头,
一定要坐教育部长的职位,这可是巫统的怪文化就是坐首相位子的人是要坐过教育部长的人,
巫统从以前就可以说是一个老师们喜爱加入的政党,所以到现在教育部长在基层的势力如此雄厚就是这个原因。
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从历代巫统主席看巫统文化巫统6代主席

6代主席产生了4个主要的家族
就是拿督翁家族
敦拉萨家族
马哈迪家族
阿都拉家族
他们势力还是一再的影响马来西亚,他们轮流在首相的位置是下来可以预见的事实,虽然有人怀疑凯利是否可以在这次党选胜出,他没有资格的说,可是我们要知道阿都拉是明年才下台,
他还有时间来部署他的势力。我们也可以在历代主席失势的地方发现,
巫统跟本就是一个野蛮和容不下其他种族的政党,在历史里面他们永远只会保护马来主权,
更借着马来主权来建立政客们的财富,这里面的表表者首推就是马哈蒂,
他发表新经济政策,说好听是要提拔马来族群,可是变成和政客有挂钩的马来富商更为富有,
造就了有名世界的裙带文化。
阿都拉面对了这样一个烂摊子,他的好好先生个性注定他无法改革巫统,
也注定他是个失败者,他有心要改革巫统,可是巫统里面的贪婪和腐败是到了无法抑制的状态,
他就算是多有心都好,也无能为力去改变巫统,更谈不上改革巫统。
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Sunday, November 9, 2008

吻别柯博士,华教二五仔

在学生自发(有人认为,无知的社会良知被有心人煽动了)
出来为自己亲爱的校长
做出最后的挣扎和努力时候(虽然是在特大后,迟了,无奈是敌人的调虎离山计也,无知嘛)

站在高楼的柯校长(有人形容为皇帝君临天下)却不知道怎么的
献出了临别的飞吻(太洋派了!)
他心里说:


别了!我亲爱的学生 (被利用)
永别了!我热心服务的新院 (一览大权)
我爱你们
柯我更爱华教 (离开以成全老板)

不要问我往哪里去 (赶快滚吧!)
我不学徐诗人悄悄地走 (喝洋水的,哪里懂!?
我只要一个交待,还我清白之身 (要把华教弄垮,何来清白?)
我就安息
安息 (赶快去吧!






隔天,又来了个校长(打手!),说:

败家子!
华教败家子! (轮到你说灭?)

又自卑,读书又少 (现在是博士x3,你吹灭?!
如果没有当年提拔
如今岂有主席当? (你是老几??)
感恩不报??


阉割!
阉割华教! (你才在做,做贼喊贼

敌人的代理人 (你就是!)
马共的莱特!!!


天怒人怨
揭竿起义
替天行道 (好恐怖,我好怕呀 )



注:

( )

枪/打手的论证/兵法/终生学习
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Wednesday, October 29, 2008

为民主之父辩护

发表于 9-10-2008 12:48 PM

昨天,就在大家延颈鹤望之际,伯拉正式宣布他不再蝉联党主席,也意味着在来临的党选后,将卸下首相的职位。

这为意味着,伯拉即将成为大马史上,任期最短的首相,恰恰符合了当年老马临选伯拉为过渡首相的期待。

纵观历届首相,也因为各自的功绩,被后人评论为XX之父敦,比如拉萨赢得大马发展之父的美誉。而相对于伯拉,他会被后世称为什么之父呢?

阿叔认为,毫无疑问的,伯拉是大马民主之父

阿叔为何如此肯定呢?

其实,如果要对伯拉在民主化的贡献,就须在政经文教着墨。先谈政治。

在接过老马的权威政治遗留下的烂摊子后,伯拉凭着其笑面迎人的招牌,在上届大选横扫了历史性的近九成的席位,以其说是人民给予的大力委托,不如解释为对在位整二十年的老马的高压手段的厌恶。虽然阻力重重,可有了这样强大的委托的正当性,伯拉肯定的可以放手去改革。

过后不久,为了整顿常年举债而耗费国家资源的发展模式,伯拉不惜违背和老马达成的默契,斩断了许多其朋党利益的大型计划,而因此惹怒了老马和其集团。

最叫人意外的是,身在牢狱的安华,也被释放了出来,换成是老马在位的话,岂有可能?当然,他们之间的交易,一样可被视为为了自己的利益而做出的权宜之计,可是,就是因为安华获得自由身,直接的整合了在野的势力,导致今年三八大海啸的可能,伯拉对安华的宽厚,该记一功。

谈回这届大选,在知道了成绩的当晚,在没有其他国阵成员党领袖的陪伴下,孤零零的伯拉在记者会上直认:输了,就是输了。回顾513历史,巫统这次不拿别人开刀以夺回政权,那晚和过后伯拉扮演了吃重的角色,显而易见。

在另一方面,虽然巫统继续玩弄种族主义,甚至动用内安法令先把hindraf 后RPK郭姐姐等对政局无关紧要的角色抓了起来,可伯拉却依旧坚守其立场,不发动类似老马喜爱的矛草行动大逮捕,以稳固该政权。

当然,以上的举动都可被诠释为伯拉性格软弱的表现,而对老马的政绩做出不留情的切割,也同样是为自己的朋党利益,可是,大选后伯拉有多次对在野党展开灭绝行动的机会,他却拒绝选择展示绝对权力的诱惑,遵循民主游戏规则,其诚意有目共睹。如果是老马或纳吉,又如何?

选择不分裂巫统,不援用恶法把在野党领袖扣留起来,继续让还未成型的两线制有机会各自抗衡彼此竞争,就这至高点来看,伯拉更显得难能可贵。

所以说,伯拉对大马未来走出民族极端主义,迈向民主化,其扮演的历史性角色,无能出其左右。

待续.......
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Sunday, October 26, 2008

a+b+c=d

帖子的其余部分

IF 
a+b+c=d
a+b < d
b+c< d
but
a cannot add up with c to be < d
so,
a is a,
c is c
sometimes,
a < c
sometimes,
c < a

很乱。。。


阅读全文..

Tuesday, October 21, 2008

毁佛像, 人神共愤?

帖子的其余部分

video



video

孰是孰非, 行动党和马华都应该解释清楚。

到底是那个笨蛋政治团体做板差


该所谓的佛庙,其实纯属某人利用为赚钱机构,由始至终都没有成立理事会,佛总根本都不
承认该佛庙。。。民主行动党利用影像剪接,隐瞒事实,只将表面拆除的画面呈现给大家, 玩弄种族情绪,并没有说出真相!歪曲事实,欺骗选民!

http://www.youtube.com/watch?v=kK32A1LmkYI&eurl=http://cforum4.cari.com.my/viewthread.php?tid=1379711&extra=page%3D1

第一,马华可能说谎?

第二,报馆可能虚假?

第三,佛总可能忽略?

既然林冠英/火箭曾在报章上招呼这件事, 也应该在事后有些后续。

解释清楚来龙去脉也是应该的事。一个非宗教团体, 做宗教团体的事,也是应该受到关注的。

宗教团体的注册,牵涉的官方机构有内政部,市/县议会,如果没有合法的证明文件,执法单位是可以采取行动的。因此,马华和行动党都应该在这件事有些更明确的交代。

http://www.dapmalaysia.org/english/2008/feb08/bul/bul3436.htm


Melaka Chief Minister Datuk Mohd Ali Rustam is aggressively promoting “zero opposition” with confidence of winning back the remaining two state seats of Kota Laksamana and Bandar Hilir held by DAP. Ali is confident that the people will back BN, UMNO and MCA despite his record of offending the Chinese community with actions such as opposing any construction of new Chinese primary schools, unlawfully tearing down of Buddhist temple in Jasin and banning the rearing of pigs in Melaka by trying to forcefully close down pig farms on 4 September 2007.

虽然不是林冠英的文告, 不过倒是出现在火箭网站里面。

最基本最起码的,任何宗教团体都必须注册。根据马华说的, 该地点是没有任何宗教注册的。

因此当火箭在参与此事是也如随风而去网友所说的, 是情绪激动的。把情绪弄上来,更不可能不事情解决掉。

这就是只求高调, 不求成效????

难道火箭在处理民生问题,是没有细查的吗?

最基本的注册属性也应该了解清楚的吧!

是为了什么, 连帮助的对象是什么人也不知道就那么激动?

是为了政治资本, 为了私利, 或其他? 这就不得而知了。

到底是马华说谎, 还是火箭鲁莽?

当伤害已经造成, 就不论是非对错?

就像BUKIT网友说的林冠英也是受害者。

同样的情形, 发生在马华, 火箭可会善罢干休?

在两个YOUTUBE看来, 马华和火箭都应该解释清楚。

既然, 两党都很喜欢敢说敢做又敢当, 就出来弄清楚。不要让任何人冤了。让有心人从中得益。就让马华和火箭去掉着路边社。

我们要的民主制度是理性思考, 理性执行, 而不是学习一些极端巫统的叫骂棍打的行为。既然大家都谴责巫统, 是不是应该检讨不同阵营却有相同行为的家伙?

拆此建筑物, 一为非法违建, 二为非法从事宗教活动,理由已经足够, 如果马华说的是真话。如若不然,火箭就应该跟进谴责马华。


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Sunday, October 19, 2008

What is 2750?

帖子的其余部分


拉惹布特拉也指控青年及体育部长阿查丽娜所率领的巫统“网络枪手”(Cybertrooper)长期以来,一直企图在他的网上刊登煽动性的留言,才是整起风波的罪魁祸首。 他透露这支“网络枪手”队伍约有25人,每人每月领取2750令吉的工资,职责是只是攻击《今日大马》网页,并每日发送500至600封蓄意寄发的敏感留言。

http://www.malaysiakini.com/news/70409
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Thursday, October 16, 2008

马来西亚华人新村

新村的成立

马来西亚的新村就快走过六十个年头,我们可以回顾自英国殖民地政府移殖新村开始到马共武装斗争之时,村民们诉不尽的伤痛与不平,以至独立后流血流汗以建设家园和提升生活素质的辛酸。这一切历史都不可忘记。许多新一代的新村子弟都不能明白与体会刺围篱里的悲惨日子,更何况是已经走出新村的华裔子弟。

新村的课题向来获得华社的关注,然而往往只限于大型研讨会。之后,研究和治疗收集的工作沉寂下来。再者,由于缺乏长远和持续性的计划,加上受到客观环境的限制,至今新村在国家发展主流的长河中乃是乏善可陈。传统来说,它是处于国家发展主流的边缘。

新村历史沾满泪水与血汗,有诉不尽的悲愤与伤痛。我们已经走过了那段坎坷的日子,从今以后,村民更应该自强不息,设法摆脱不幸的历史枷锁。

我们必须了解新村的历史,才能理解现今新村错综复杂的民生问题,从而拟定宏观计划,以摆脱新村给人落后与暮气沉沉的印象,并走出为客观环境所限制的框框。

战前的垦耕者

马来西亚新村的成立与英国殖民地时期的垦耕者有着密切的关系。垦耕者(Squatters)一词,是指那些拥有暂时性准证、非法或未经批准而利用公共或私人土地的耕种者。19世纪之前的华裔垦耕者,在马来半岛人口稀少的丛林地带耕种,但人数并不多。19世纪,英国人占领马来亚半岛,大事开采锡矿及种植橡胶,同时鼓励外劳加入此行业。在19世纪末期,英殖民政府实施了一系列的政策措施之后,吸引了大量华人的移入。这些华工,主要是通过契约劳工制而被引入。契约劳工俗称猪仔、苦力。主要是指那些付不起路费的劳工,由中国沿海口岸厦门、汕头及香港、澳门等地的猪仔馆(客馆)与新加坡及槟城的猪仔转运所联络,雇船将之送到新加坡或槟城卖给雇主,因此更多华人被运送至马来半岛做矿工,开芭种植橡胶合板建筑铁路。猪仔身价一般是100元,须雇主做数年工才能还清身价。但有不少其实是通过掳拐、拐骗的方式诱骗到来得,可谓是一种贩卖人口行为。在这段时期,垦耕者的人数也随着增加。

1914年,第一次世界大战爆发,导致许多马来西亚的华裔失业,有些回去中国,另外一些加入垦耕者的行列。当时,英国殖民地政府面对缺少粮食的危机,而垦耕者在供应粮食方面却扮演者重要的角色。虽然如此,20年代之前的垦耕者人数并不多。这与当时的土地政策息息相关。在英国殖民地时期,全部土地都是属于州政府所拥有。因此,人民是在苏丹或州议会的建议之下,才获得土地分配。但是,当时的华裔耕种者却无法获得永久性的土地分配。1913年,为了保护经济能力比较薄弱的马来农民,马来联邦四州殖民政府实行马来人保留地法令。他们从国土中规划出大片土地保留给马来人。之后,马来亚其他非联邦各州政府亦实行保留地法令。原则上政府不排斥非马来人拥有土地,然而华人申请永久耕种地却难如登天。于30年代,陈祯禄呈交备忘录予海峡殖民地总督金文泰爵士,其内容指出英殖民政府的高级官员猛烈反对政府将田地给予华人及其他非马来人种稻。各级政府亦将适合种植稻田的土地划为马来人保留地,土生的华人因此无法获得土地。因此,华人要耕农,唯有成为垦耕者。

从20年代至第二次世界大战,垦耕者的人数增减的幅度并不平衡。在世界经济萧条之时,即橡胶的锡米的价格低落,失业情况严重荷粮食的缺乏时,许多华裔又成为垦耕者。当经济开始起飞时,其中一些垦耕者又复职了,另外一些则留下来。从1934年至1938年期间,大约190,000华裔女性大量涌入马来西亚,在胶园、矿广、茶园及建筑场所工作。有些此类女性与垦耕者结婚,使到垦耕者人数大量增加,至1940年的150,000人。

日本占领时期的垦耕者

在日本占领马来亚时期(1942年2月15日至1945年8月15日),垦耕者人数增加了接近三倍,即1945年的400,000人。其主要原因是:

1. 原产品如橡胶和锡米价格低落,无利可图,使到很多人都失业。
2. 粮食短缺,造成其物价暴涨。
3. 为了解决粮食缺乏危机,日本人亦鼓励垦耕者从事种菜,养鸡鸭等经济活动,以解决日渐严重的粮荒。
4. 由于日本人对华人的仇视及残害,一些华人被迫迁移分布道偏僻的森林或沼地边缘。
5. 有些华人偷渡来马来西亚成为非法移民。

在这段时期,马来亚人民过着水深火热的日子。一些华人加入游击队及较有组织和规模的马共所组成的马来亚人民抗日军(Malayan People’s Anti-Japanese Army 简称MPAJA),并向日军开战和抵抗日军的侵入。沦陷后的马来亚,其人民遭日军抢夺财物、迫害、侮辱、杀害甚至奸杀。其中华人是遭受日军残酷对待的族群。这是因为马来亚的华人和其他世界各地的海外华人,一直支持中国对抗日本帝国主义的侵略。其中包括1915年的抵制日本货,1919年的抗日运动,1928年的九一八事件及1937年至1941年间的全面抗日救国运动。在这期间,世界各国的华人逐渐投入抗日援中的行列。当马来半岛沦陷后,日军便开始进行扑灭抗日者,其肃清对象为:华侨义勇军、共产党员、抗日份子及筹赈会成员和捐献中国政府和资助抗日的份子。日本军杀害行动引起华裔对日本人的憎恨更进一步恶化,有些甚至进入森林参加马来亚人民抗日军,攻击在马来亚及新加坡展开大屠杀的日军。另外一些华裔居民则搬迁至偏僻乡区安居。垦耕者的人数也因此增加。在日本侵占马来亚时期,抗日军得到一些华裔垦耕者的支持:食用品,医药,情报及抗日成员。

战后至紧急法令实行时期的垦耕者

日军投降后,英军于8月重回马来亚,恢复殖民统治,国家经济渐入佳境,大约100,000名垦耕者又搬回原地居住及复职。另外一些垦耕者却认为耕种亦能带来盈利,而继续在森林地带耕种。因此,在1948年大约还有300,000名垦耕者。他们的职业是多样化的,即从事耕种、捕鱼、在矿场和园丘工作。

在1948年之前,英殖民地政府并没有全面性的计划,以便解决垦耕者与非法耕种者所带来的土地运用问题。究其原因,除了英政府需要这些垦耕者供给粮食之外,那就是英政府认为既然土地是由州政府所管辖,因此应由各州政府负责解决其土地与垦耕者的问题。

1945年,在第二次世界大战和太平洋战争中协助英军抵抗日本侵略的马共和曾经在马来亚沦陷的3年8个月里,以森林和乡区为根据地,展开抗日游击战的马来亚抗日军,则放下武器,成为合法政党,进行合法的政治斗争。

马共的斗争目标是要摆脱英国人的殖民统治,在马来半岛建立一个由无产阶级统治的共产主义(或称社会主义)社会。因此,于1947年,当陈祯禄发起抗议不合理的《马来亚联合邦宪法》,向英殖民地政府展开斗争时,马共和各族左派党团组织,都参加勒比海陈祯禄领导的《全国联合行动理事会》,响应全马人民总罢市的行动。随后,马共控制的职工会,发动一连串具有反之殖民政治的工潮。这些活动严重威胁英国殖民地政府的地位,因此英国殖民政府乃通过新法令以削弱当时的职工运动,并大举逮捕马共和亲共组织的成员,同时宣布马共为非法组织及取消许多职工会的注册。至此,马共与英殖民政府的斗争已到了采取武力对抗的地步。1948年初,马共重新拿起武器,进入森林,展开武装斗争。马共重新建立它乡区居民的联系,并把MPAJA另名为马来亚族群解放军(Malayan Race’s Liberation Army)。

1948年2月,由于马共决定扬弃循宪制途径争取达致政治目标,而欲通过武力夺取政权,并向园丘及矿场的管理层攻击,希望能分裂工人,导致英殖民地政府于同年6月18日宣布实施紧急法令。紧接着,1948年12月,一个垦耕者委员会(以英殖民政府秘书长,Sir Alex Newboult为首,另外4名欧洲人,3位马来人及1位华人协助)宣布成立,其主要宗旨是研究非法耕种者所带来的政治问题。

这些居住在森林边缘的垦耕者社群便成英政府的注目焦点。他们被指责供应粮食,药物及窝藏马共份子之外,同时亦是马共份子新力军之来源。实际上,垦耕者是马共与英政府之间对抗的牺牲者。马共籍森林的掩护,采取游击战,神出鬼没,同时向村民软硬兼施,导致村民不敢向询问的军警吐露片言。此外。英殖民地军警在对付马共的军事行动中,往往疲于奔命,不但无法消灭马共,且常蒙受伤亡,因此便迁怒村民,特别是在森林边缘垦耕的华人,籍口指他们同情和接济马共,而向华人展开惨无人道德报复行动。这些垦耕者是无助的受害者,协助马共份子被认为时“生存政治”的方法。

在紧急法令的实行下,村民须面对马共份子的威胁,村人出入耕地、胶园、矿场之时,偶尔会遇上路过的马共份子。如果村人无法提供英军移动的情报,他们的农作物将受到摧坏,生命亦受到威胁。同时亦被英殖民政府的军警怀疑彼等接济马共而受到苛刻对待。英军警采取对付村民的手段包括:

1. 焚烧村庄及催残农作物
2. 任何人若被怀疑接济马共份子即遭扣留迫问。
3. 集体处罚。
4. 若被发现运载军火一律被处死刑。
5. 军警搜查时趁机掠劫。
6. 警告人民如不与政府合作,他们将被驱逐出境。

时任马华公会宣传小组委员会主席的陈修信于1949年1月29日在当时的《马来西报》发表的《暴徒之胜牌》专文中便可略窥英殖民统治者的残暴面目。文中指出:大事焚烧村庄之举动,如嘉照。注:也称“加蕉”,位于雪州,当时被英军放火烧成废墟。及任何人有嫌疑而被扣禁,集体处罚之封建制度,携带军火处死刑,军队人员于搜查时趁机掠劫,以及可使华人全批被驱逐出境之威胁。均使一般人相信英国人的手段比日本人毒辣。更甚的是,英军不但摧残垦耕者的农作物,推倒他们的屋子,甚至放火焚烧,把整个村子夷为平地,其中包括上述雪州之加蕉外,还有吉兰丹的布赖,霹雳州的连登、也朗及端洛。在英军的惨无人道苛政下,50万居住在乡区的华人父老处境的悲惨,简直不是笔墨所能形容的。

位居城市边缘的新村居民亦一样的过着苦难的日子,雪兰莪州的白沙罗新村便是明显的例子。在紧急法令实行初期,共产党发动武装颠覆行动,杀人放火,村民惶恐度日。当时鲜少有外人敢进入白沙罗村,恐被英军误为“山老鼠”(共产党员)而遭杀。

马华公会的成立

为了解决马共及垦耕者所带来的政治问题,英政府拟订了一项政策,准备把垦耕者在不必经过审讯之下,驱逐或遣送回他们的祖国。政府军警于1948年12月及1949年正月开始实行驱逐活动,首当其冲的便是雪兰莪州加影木屋区约300家华人住户。紧接下来便是1949年2月6日及9日的驱逐,牵涉森美兰州的乌鲁沉香(Ulu Temiang)和小甘密(Sikamat)总共1,500家华人。被驱逐的居民不准携带屋内的物品和农作物,同时亦未获得赔偿,当局将他们送往扣留营,等候船只遣送中国。英政府的驱逐行动不但引起社会恐慌,芙蓉地区的工厂、矿场及园丘因此而缺乏劳工人力。

在英殖民政府还未决定移殖新村之前,大约40,000人于1949年至1952年之间扣留。其中26,000人(即24,000华人,2,000印度人和印尼人)被遣送回国。为此,英殖民地政府临时在槟城的木寇山(Pulau Jerejak)及新加坡的圣约翰岛(St. John’s Island)建立扣留营,而后来因人满为患,又在霹雳、柔佛、马六甲再建新的扣留营。然而,这是治标不治本的方法,况且涉及面既广且深。1949年,中国共产政府成立之后,遣送回国之路,更难以进行。英殖民政府亦没有庞大的财力和人力扣留及安顿他们。最终英殖民政府决定移殖这些垦耕者。

继后,新村的移殖便交由州政府进行。州政府既英政府做其人力与经济后盾,本身更乏经济支援以进行移殖计划。在这段期间,一些华裔知识份子挺身而出,希望能够成立一个组织来协助当局解决华裔的各项问题。1949年2月27日,这些知识份子及工商领袖在吉隆坡的中华大会堂公开举行一项华人大集会。这项意义深长的集会讨论华人所面临的各种问题,如效忠、公民权、团结、华裔权力及共产党的威胁等等。它认为要彻底的解决华人所共知面对得起各项问题,最佳的途径是通过一个有代表性的华人组织。因此,在此集会上,陈祯禄强调,马来亚人民生活在紧急法令之下,使到日常生活受到干扰和产生许多民生的难题。因此,有责任成立一个组织与当局合作,使到村民盟负担减轻和通过政府的协助解决问题,以便恢复安宁与法律的社会,唯有如此,国家才能再度获得平静与安全。马华公会就在此集会成立。

马华公会是在华人遭受最苦难时期成立的。关于这一点,马华公会首位会长陈祯禄在马华公会1951年4月21日的中委会会议上说道,马华公会成立于1949年2月,其近因主要是因为马来亚得里亚海忠诚华人在紧急法令下受到苦难,经济状态不但危及许多华人的性命、华人地生疏本地的效忠受到怀疑,这些人当中已有许多人以马来亚为其永久家乡。

马华公会成立之时,它已强调其与华社的关系与联系是分不开,也无法分开。1949年4月9日至11日,马华公会会长陈祯禄在怡保及太平强调说:“马华公会的成功有赖于各阶层的人民支持,其中包括大众的劳工及垦耕者,因此他们的利益及权力必须争取。”

简而言之,从1949年开始,马华公会已许下“诺言”要协助这些垦耕者,即后来的新村居民。这些新村乃是马华存在的主要因素,其本意也是为了谋取新村人民的福利。因此,马华公会首要任务便是协助那些被迫迁移到新村的华人建立家园,使他们能够安居乐业。

移殖新村的过程

1949年5月,英殖民政府接受了垦耕者报告书,其中解决垦耕者问题的方法,不外是把垦耕者移殖到新的居住地点。

在第一阶段的移殖过程当中,联邦政府并没有扮演重要得角色,它只是指示州政府进行移殖工作。当时,马华公会欣然负起移殖新村过程的经费。在1949年至1950年期间,大约20个移殖新村计划开始实行。但是,由于马华未能筹到所需的经费,大多数的移殖计划并不成功。

在紧急法令时期,马共进行乐游击战,并继续从一些垦耕者得到金钱、药物、粮食及英军移动的情报。到了1950年,马共活动变本加厉,更进一步的威胁英殖民政府的地位。

英殖民政府了解,单凭军事力量并不足以扑灭马共的活动,更重要的是如何切断马共与乡民的联系。1950年3月,毕礼斯将军被委任为行动主任,负责拟剿马共计划。他深切的了解,对付马共威胁的唯一途径便是把垦耕者移殖到新村。因此,在第二个阶段的移殖当中,即“毕礼斯计划”,英殖民联邦政府与马华合作,于1950年至1954年期间,总共建立了几百个新村,也移殖了半百万人。

移殖新村的阶段及人数

日期 被移殖至新村的人数
1950年3月 18,500人
1950年10月 68,875人
1951年6月 110,000人
1951年10月 334,000人
1952年6月 470,509人
1954年底 573,000人
资料来源:马华公会(1999a)

值得一提的是,马华公会再次以实际行动来协助当局解决华裔居民及共产活动所引起的纠纷,其中包括迁移垦耕者于新村。它捐出许多金钱帮助刚迁入新村的居民,如福利救济、赠送建筑材料、农耕工具、重建及修建华小等等。马华亦积极协助村民从事农业活动以增加村民的收入及提高他们的生活素质。马华公会通过发行18期彩票(1950年2月26日至1953年6月21日),以援助移殖新村的华人。在文化及教育领域。马华公会资助兴建学校、民众会堂、设立成人教育班、创办民众图书馆等等。同时,马华公会也时时为新村居民向英殖民政府提出申诉及交涉,使村民过着更安稳的生活。在移殖新村的过程中,马华公会花费大约四百万零吉。

马华公会所付出的努力也获得新村人民的积极反应,几乎所有的新村都成立马华公会支会,且参与国内的政治活动。新村人民参与嘛华公会的政治活动或多或少改变了政府及一些马来人对华裔居民的负面看法。关于这一点,马华公会首任总会长敦陈祯禄但是指出〉“马华公会各领袖的真诚努力已经使人不再怀疑但是极大部分华人对马来亚的忠诚,华人与政府之间有互相合作,互相相处的更佳精神,以求协助紧急状态迅速结束”。

在“毕礼斯计划”实行下,英殖民政府采取高压政策,强硬地将原本住在森林毗邻和偏僻地区的华裔居民集体迁到园丘、矿场、城市周围以及被规划的新村地区,以便杜绝一些受到马共份子威胁的乡区居民支援马共的斗争,同时在全马各地实施大检证,以便切断马共的供应线。这些乡区居民被迫放放弃家园以及离开赖以为生的耕地、矿场及胶园而迁入“集中营”,大多数的集中营皆被指定在山坳处、河边或谷地,同时,当局规划成一排排,一列列,有的屋地较宽,有的则鳞次栉比,然后再用铁刺网把全村团团围住,四周设有碉堡式的哨战,进出口处有检查站,高高堆起沙包,以防马共偷袭。在这期间,“毕礼斯计划”以军人的铁腕作风,雷厉风行地推行计划,于3年(1950年6月至1952年12月)完成了绝大部分的迁移计划,这就是马来西亚历史上空前绝后的大搬迁,华人新村也因此而诞生。一小部分新村则在1952年后成立。

为了推行移殖计划,英殖民政府采取乐3项主要方法。
1. 武装强迫搬迁,英殖民政府提供运输工具,帮助垦耕者迁移。如果垦耕者不给予合作,军警便强行拆屋,强硬拉人搬迁。
2. 给予搬迁重建住家费用。例如森美兰州的知知港新村每户所获的费用如下:

在限期内毁掉旧屋 RM 50.00
在新村重建新屋 RM 50.00
行为好者获2次生活津贴(每月RM 40.00) RM 80.00
新村便利 RM 20.00
总共 RM 200.00

3. 与华人政党马华公会合作迁移垦耕者。

对于新村第一代居民而言,移殖新村是他们毕生难忘的经历。现举例说明增江(即全国最大的新村)及蕉赖11里新村的移殖过程,以便新一代的新村儿女和年轻的华裔子弟更了解先辈所遭受的苦难。

1948年英国殖民政府为了孤立马共,实行移民政策。他们被派居住宅那些没有围墙的建筑物里,居民目睹如此凄惨的环境,个个都愁眉苦脸,或泪流满襟,为了一家大小有栖身之所,勉强找些烂板纸皮,或旧白锌板,后获麻花资助100零吉,作为围住那些空空如也的屋身,以避风雨的侵袭,就这样因陋就简的住下来。

当时被迫迁副的居民,部分并没有预先获得通知,军警突到,则全家将有用的家具或用具搬上军车,然后拉倒或封闭他们的住屋,把全家人迁到增江新村里,约有四万余人。

在整块增江新村的周围,都用铁刺网围绕着,分为南北两区,在甲洞路以南叫南区,以北叫北区,所有出入口处,均派有特警看守着,居民出入需要有准证。

当时有些村民,千方百计想办法疏通有关当局,通融他们离开这个新村,要是被疏通成功的话,这雀跃万分,将政府所颁发的屋地,以贱价一百几十零吉转让给他人,或转送给亲朋戚友。

一位蕉赖11哩新村历史见证人李德树忆述昔日情景,该村村民多数来自目前的蕉赖再也、双溪龙及童子军营地一带。他说道,早期这里是大山芭,村民以务农为生,从事割胶、养猪、种菜及伐木等。在步入50年代,英殖民政府实施紧急法令,设立新村,把村民集中起来,但是人口达800多人。他也说道,当时没有电流供应,村民采用煤油灯照明,当时虽然落后,但是治安良好,日夜门户不需要关闭。由于是戒严时期,村子里以篱笆围住,早上6时解严,村民便去割胶,回来便种菜,傍晚6时开始戒严,村民行动完全受控制。在紧急法令颁布时,英殖民地政府通过当时的福利会,每人津贴100零吉作为搬迁费,当时只要付4零吉,便可以申请2依格的土地。早期,房屋是以茅草搭建,后来才采用亚答叶。


马来人对新村成立的反应如何呢?在“毕礼斯计划”下所建立的马来重组村及传统马来村并没有得到新村所享有的公共设施,这使到马来社会感到一些不满。这种情况使到一些新村并未被列入第二马来亚5年发展计划(1961-1965)的乡区发展中。

新村初期的生活

一般的新村在成立时都设有以下的基本设备:
1. 警察局
2. 诊疗所
3. 小学
4. 民众会堂
5. 篮球场、足球场
6. 养猪场
7. 神庙
新村的外貌合神离模式包括以下几点:
1. 居民的栖身之所都是木屋,屋顶或用棕榈、树叶、茅草、烂板纸皮或旧白锌板盖成。
2. 红泥路。
3. 四周用铁丝网围筑起来,村前村后各有一个大门让村民进出,以方便当局进行检查行动。

迁移后的新村生活是如何的呢?一般上,新村的居民是生活照水深火热中,其中情形包括:
1. 新村范围装上铁刺网,为了杜绝村人支援马共,居民出入新村都须经过守卫处的严密搜查。村前村后各设大门让居民出入,并以身份证检查来肯定居民不是马共混进来的一份子。
2. 栖身之所是木屋,屋顶或用棕榈、树叶、茅草或锌片盖成,没有水电供应,食用井水。
3. 居民的粮食短缺和食品受到限制,很多新村居民都有吃“大锅饭”的经验,并以粮票换取米粮。
4. 耕种地点及时间受到限制。农民耕种时间是早上7点至下午2点。若附近地区的共产份子特别活跃,居民甚至被迫放弃当时的耕地。以非农业为生的新村,其居民则白天往外工作,入夜则遵守政府所限定的时间回来。被迫迁移的新村居民,其生活活动的时间与范围皆受到限制。生活在新村里形如坐监牢。
5. 新村居民成为“夹心人”。居民耕种时受到马共份子的威胁,同时又遭受到政府的严厉警告,居民可说是备受欺凌和压迫。因此,在蕉赖11里新村,许多早期拥有胶园的有钱人,由于害怕被共产份子误为与政府合作,便变卖胶园并搬迁至吉隆坡居住。

村民的苦难生活并非今天的大马华人所能了解与体会。他们活在畏惧及忧虑中。白天农耕的时候,他们可能会受到马共份子的打扰,要求给予各方面的支援。如果村人不给予合作,他们的农作物可能被毁灭,人生安全亦可能受到威胁。另一方面,当马共份子在某地区特别活跃时或某军警被杀,英政府便肃清火警告附近的新村居民。甚至一些被怀疑协助马共份子的村民经常被警方请去协助调查,或被扣留。在一些新村,军警更是在夜晚向新村内的屋外开枪,以示警告。夜间,新村人民也因此不敢外出。当军警在新村附近的范围杀死马共份子,他们有意的将死尸丢弃在新村,或吊在新村出口外,让村人看到参与恐怖活动的下场。当类似事件发生之后,被马共份子怀疑向军警通报的村民将遭殃。有些村民会被传召进入森林解释,幸运者就能够安全返回家园,不幸者便可能永远失踪。一些失踪的村人,其家人亦不敢向军警报告,以免带来更多的麻烦和灾难。

简言之,移殖新村是件痛苦的经历。新村人民的痛苦可由前沙登国会议员拿督叶炳汉的以下追忆得以显示。当时的他被赶进沙登新村的时候只有六、七岁,周遭环境,荒芜光颓,村民一方面要搭屋盖白锌,另一方面又要设法干活。当年傍晚六时戒严,黎明五时解除戒严,村民摸黑出门干活时,因为粮食统制下,出村的村民,在栅门受到严格的搜查,于是,妇女被脱光搜查者有之,被英军强奸者有之,被当作马共份子而打死有之。总之,人民是在恐怖与痛苦的环境下度日,那是一个战乱的时代,我们今天灾电视中所看到战乱恐怖的镜头,正好是当年新村人民生活的翻版。当年新村人民所过的,根本不是人的生活,可是,新村人民默默接受煎熬,那段辛酸艰苦的岁月,年轻一代是无法想象的。

新村居民于50年代初期过着困苦生活,且成英军于共产份子斗争中的夹心人。村民因搬迁时遭受各种压迫与欺凌而避免与政府当局有所接触,同时亦不敢与马共联系,结果村民变成孤立无助犹如汪洋中的独木舟,随波逐流,既没有方向也没有目标。一些新村居民为了寻求人身保护及解决生活上的难题,因而加入私会党,使到后者又盛行起来。这些私会党以协助新村人民的福利活动为由,继而扩大组织,向党员募捐以帮助贫苦的“兄弟”,例如:办丧事、建新屋。私会党在新村能深入村民的心,其主要因素便是村人受政府及马共排斥的后遗症。

如此困苦生活,并非所有移殖居民能够忍受。在紧急法令期间,有些居民不能适应困苦生活而远迁他乡。霹雳州巴拉湾新村的移民情况可证实此种情况。此新村成立于1949年,住户约176,99%皆从事农业活动。由于难于忍受村中的“集中营生活”,而于1952年,26住户迁移至彭亨州的而连突。在英军与马共之间的斗争过程中,村民所受的苦难简直不是笔墨所能形容的。于1957至1959年间,另外30住户迁移至而连突、柔佛州的巴株巴辖、居銮和新加坡。在紧急法令结束后,另外15住户搬迁至附近的新村、霹雳舞州的城镇、雪兰莪及柔佛。那些因为贫穷而不能搬迁的局面唯有竖起脊梁,以勤奋、勇敢和刻苦耐劳的精神,冒险犯难,历尽艰辛,排除万难,方有今天安身之所。

马来亚独立初期(1957年至1960年)

由于英殖民政府成功切断马共与人民之间的联系,50年代后半期的新村人们生活逐渐安稳。于50年代初期,政府所实行的地方委员会制度也被居民所接受。民主的地方选举引导新村人民参与新的政治生涯。

1957年马来亚宣布独立,由各民族领袖组成联盟政府领导国家,因而人民的生活水平与素质进一步提升。

1958年,新村开始从“黑区”变成“白区”,当局也开始拆除新村周围的铁丝网。至1960年7月31日,我国首任最高元首在上下议院宣布结束12年又45日的紧急状态。全国华人新村村民同声欢呼,以欢欣的心情迎接自由、和平、安乐的生活。虽然马来亚政府于1960年才宣布结束“紧急状态”,可是于1958年后,许多新村村民都可以自由进行各种社会各经济活动。因而一些新村居民亦开始离乡背井至大城市寻觅更好的生活。

对于华人新村的故事,很多新一代的华裔子弟都已说不上来。虽然新村年轻的一代没有经历过他们父祖辈的苦难,却应记取这段有血有泪,可歌可泣的史实。新村是英国殖民政府遗留下来得产物。由于马共武力叛乱,欲通过武力争夺政权,英国殖民政府于1948年6月18日正式颁布国内进入紧急状态,以杜绝乡区华裔居民与马共份子的联系。

但是华人社群为了维护族群利益,在1949年2月成立马华公会。随着马华公会的成立,扮演官民之间的桥梁角色,它积极处理了新村移殖问题与提供紧急援助,为移殖的村民重建家园。纵然如此,新村人民是在戒严、粮食限制及受尽欺凌的环境中度过难忘的苦难日子。

尽管当时所谓的“集中营”被认为是一项临时居住性质,然而最终却成为马来西亚居民的一种居住结构形式。因此,新村的成立为我国华裔带来两方面的深长影响。第一,由于新村是在政治及军事因素下成立,新村发展缓慢,其人民的经济并没有得到周全的照顾,而导致许多新村目前尚存在着众多的民生问题。第二,随着马华公会的成立,华人正式参与本国的政治活动。马华公会与华人新村有着血脉相连的关系。历史的伤痛与过失,已经无法挽救,往后的日子,期望马华公会与新村村民携手合作,并带领新村步入22世纪。
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百万财富不是梦!请加入人民公正党!

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百万财富不是梦!请加入人民公正党!

你面对高通膨吗?
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百万不是梦! 执政不是梦!

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Wednesday, October 15, 2008

大马阿扁













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【点击:“大马阿扁”有两千万资产 汤木要翁诗杰澄清免落话柄】

http://www.merdekareview.com/news.php?n=7808


引用:

翁诗杰自1991年开始担任国会议员,到2006年为止,其收入总额应为马币268万元,
但为何能拥有两千一百万元的房地产



结论: 投资要乘年青。

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Friday, October 3, 2008

公正党华裔史记(二)

续前《公正党华裔史记(一)》的其余部分


谈完了罗志昌,就让我们看看最近频频放话说变天的公正党宣传主任,蔡添强。

针对其背景,这里有非常充足的资料,有兴趣的自己去看,这里就不需浪费口水。


要点出小强没有谈到的,而且又比较有趣的是,当他在澳洲留学时候,一起搞“学生运动”的包括林冠英,郭金福,黄永安等学长。

当然,对于如何搞的形式和路线,在那时候就有非常明显的差异。而那时后对于圆桌会议来协商达至目的的做法,在经过街头的洗礼后,深深的让小强体会到其弱点。

在留学回来后,小强投入了对劳工研究的工作,并成立了劳工信息中心(Labor Research Centre, LRC)。该非政府组织秘书处是设在孟沙的住宅区,其地标亦成为国内大专生搞学生运动的不二选之处。

过后,也因为安华事件,小强从非政府组织直接投入参政,催化了公正党(即与人民党合并前的前身)的成立,并被推举为党副主席。在还没吃加哩饭时,男性魅力四射的小强的确是风头正健,无可避免的有仰慕之心的狂蜂浪蝶。

而在那时候,话说小强政治生涯最高潮迭起的部分,实乃鲁乃之战,想必不会有异议。

谈到鲁乃之役,就不得不提到这个经典之仗的背后功臣,小强是也。在事后,许多助选员都同意,日夜疲劳扫票的小强,更像是此补选的候选人。

这里有必要谈下当时的局势:替阵当时正逢前个补选吃了败战的低迷气势,对于整体局势而言,如果要恢复99年大选对在野党有利的格局,此鲁乃补选,唯有一句话来形容:只许胜不许败。

在这个大前提下,小强唯有选择了被当时行动党秘书长郭金福形容为背后插刀的辞职行为,来换取最有可能胜出的机会。。。回首往事,真的是不胜唏嘘- - 郭金福暗箭难防,自己竟不幸被形容小强的话给言中,火箭也最终选择了退出替阵;而小强也以2004年大选无法争取更多的华裔上阵为由负责,拒绝再度竞选副 主席的位子。

当然,此役之胜利,对于媒体当时特意炒作替阵分裂的新闻,无疑是刮了一巴掌;但是对于国阵而言,不仅是惊恐万分,更是有从死入生的彻肤之痛。

在国阵来看,如果公正党能够打破像鲁乃这样典型混合区的堡垒,那么,对于在全马类似的国阵堡垒区,这场补选的失败,公正党无疑的是敲了国阵一记响亮的丧钟。该效应的发酵,果真在2008年的大选彻底呈现出来。

而恰恰诡异的是,身在野的火箭,更是被此战所带来的意义,感到不知所措;虽然小强在事后,不忘对对方在最关键的最后一天晚上在讲台上卖力的拉票,公开感激致谢,其明捧暗刺之意,岂不跃然纸上?

也许,对于普罗大众来说,小强把补选的胜利说成是火箭的大功劳,是对他咄咄逼人后最好看的下台阶;但听在火箭的耳,似乎却别有一番滋味在心里。

看着所谓的鸡肋选区,不只被一个刚出道的黄毛小子用计给夺去,甚至还在自负获得华裔的支持下决定不助选,后却见风使舵更幸得公正党最后一夜“邀请”在讲台上拼命拉票而胜出。。。在面对公正党华裔能够独当一面甚至完全虏获其传统票箱的能力,其焦虑 、惊险和愤怒,可想而知。

更叫人吞口水的是,鲁乃补选证明了公正党有能力吸引非巫裔把票投给巫裔的候选人,皮肤颜色的成见似乎已经不是课题。这也就是说,该党以去种族来投票的游戏规则的能力,已成了瓦解国阵分而制之的种族主义,幸或不幸更成了破坏其战友市场的两仞利刀。

在从来没有被攻陷的堡垒区被一个只有成立不到两年,乳溴未干的公正党给打下来后,小强乐观看待该党的前途,可却没有料到,也因为这场战役,自己和其他同僚 成了国阵政权的威胁,最终在内安法令下被扣甘文丁,烈火运动也停顿不前。国阵暂时去了威胁,而其战友也松了一口气。但是,要面对的终究是要面对,如今眼看大 批民政党员过档,只能恨铁不成钢,不过之前有了一个巫裔精英可以一敌百,这样还是有赚无赔的好生意。

在没有小强的日子,经过了罗志昌后来的李文材医生,又是一番风景。


档案照片



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Monday, September 22, 2008

忍辱负重,任重道远的民主行动党

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伟大的社会主义,
那里是那些混蛋种族/宗教理念政党可以比画的?
更不是那个整天916得个吉的熊猫眼睛党这种菜鸟党可以相提并论。

40多年的强势在野党一直都与时并进,文告多是让人振奋人心。

308过后就可以看到火箭的准备。

40多年的党,设立8年的DOMIAN, 积极开发的4年网站,终于在今年出现了马来文版,可见的火箭是积极的实现马来西亚人的马来西亚的努力。岂可抹煞?岂可忘却?

另外,有个马来精英, 昨天入党, 今天就可以做副主席,
再社会主义的高昂理念下, 发挥的淋漓尽致。
显示火箭对马来族群是友善的。

甚至友善得在308大选也对巫统议员也不主动参选其选区。
因为, 这是火箭的谋略
第一,不挑起紧张, 实在很伟大
第二,除了亲善巫族的事,马来人的事务,决不插手,不与巫统议员较量, 是火箭的大度。难能可贵。

行动党是高尚的社会主义, 选举制度虽然是个祖制, 但是仍然前瞻性的保有民主的全貌。

林太子, 是火箭政治敌人对他的昵称,是不确实的。
林氏皇朝如果存在的话,邓巫早就已经在午门解决掉了。那里有政治迫害? 那里有残害忠良?

1000万的court case, 不是玩笑的,尤其律师特别多的组织。

难道现在这9万党员是头脑烧到? 还有一些还可以烧了40年????

他们为了实现社会主义理想, 默默耕耘。
在敏感时期, 中央代表大会的出席率的30几%是一种积极的表现, 为了就是默默为社会服务。
实现人民权益大过党权益的伟大的中心思想, 可比拟昔孔孟,今甘地。

308后, 大家才无可奈何的出席党大会,70%的出席率实在难为这些党代表, 又要出钱, 出时间的, 他们脑袋没有坏的,还有着背负着政治现实的社会主义大理想。


组织政党必须要有正确和明确的意识形态,种族性政党没有,公正党更没有,唯独民主行动党, 具时代性的伟大政治意识形态。更遑论其他开自己的什么鸟鬼新党???

有人问, 行动党是谁掌权?
听说以前是策略组Central Policy and Strategic Planning Commission.

今天已经到了行动党国会领袖 (拜托不要和反对党领袖搞乱)

不过,听说的啦!
高尚的文告才能做准。
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行动党是否是末代槟州华裔首长?

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年份 2001 2005 复利 2008 2012 2016
马来人 552.5 605.5 1.0185 639.7 688.3 740.7
华人 608.3 631.8 1.0076 646.3 666.2 686.7
印度人 139.8 147.2 1.0104 151.8 158.2 164.9
其他 61.6 84.3 1.0648 101.8 130.8 168.1


http://www.penang.gov.my/index.php?ch=10&pg=58&ac=54行动党是否是末代槟州华裔首长?公正党和回教党是否仍然有这大度让小林的超然可以延续?


泱泱大度的人说是谁当首长都不打紧, 并没有错, 这也是事实。

问题在于政治权力的争霸之际,政党利益是否凌驾人民利益, 就有待商榷, 昨天是巫统民政, 现在是火箭大完, 未来人口结构则是公正回教火箭需要各拉对方的钢丝方能执政槟州。我们还甚至没有把发扑效应计算在内。


选举前的选区分配就有一轮可闹, 不在华人区竞选就没地方去的火箭,在马来人口偏高的选区增加后,如何处之?不要因为一个天兵马来精英当了副主席,火箭就有结构性的改变。华人依然对回教党有成见, 马来人一样对火箭有成见, 只是大家在308投猪投狗不投国阵的心态下影响投票气氛。(千万不要问我那个党是猪那个党是狗)


未来选前选后都有挑战, 还不简单那种。
另外马六甲的天兵如何在槟州巩固自己对抗地头势力?
不是因为同党就一家亲的白痴想法可以迎刃而解的。
真一家亲的话, 邓巫就受重用了,不用在边缘给某火箭开神手议员暗喻是2750。

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Sunday, September 21, 2008

幸福的民联转移视线和利用选民的伎俩

民联是一个非常幸福的阵线,它深获选民的爱戴和祝福,而成功的攻下了国阵部分堡垒。
当然,308大选,选民支持的是另一个替代阵线,或部分理念,
并不是因为民联优良的阵容和执政能力而获得支持。
民联领袖深知民联的弱点,但并不积极的改善民联的弱点,
反而采取另一个高明的策略,既利用选民多年来对政府的不满情绪,
加以放大和宣传种种对国阵不利的消息,引起选民的共鸣,
也达到了掩饰民联的弊端和部分选民的视线。
成功令部分选民为了推倒国阵霸权而忘了对民联的诉求。

民联的幸福,也来自于部分支持者的同情和爱护,而且毫无条件的奉献他们的爱意给民联。
这种溺爱,民联领袖乐在其中,也视这些支持者的无条件的爱意为理所当然,
并加以利用以达到自身和阵线的利益。民联领袖也成功的培育了不少没直接利益的支持者。

当然,民联的支持者中,有些是被推倒国阵的重要议程而蒙蔽了双眼,
有些也不完全是盲目的,他们深懂民联内部的弊病,但就是不愿揭发和批判。
因为在他们的中心思想中,把国阵推倒才是最实务和明智的做法,
民联的弊端可以为了推倒国阵这个重要议程而加以漠视,并学习了民联领袖的做法,
按着良心和风度,把所有视线和责任都转移到政敌身上,
影响和灌输中间选民对政敌的憎恨心态和文化,进而达到了打击政敌的目的。
当然这些支持者中也深明民联和个人,是一种互相利用的关系。

当然,看官们可以说,这就是我国的政治文化,民联采取这种手法也是无可厚非,
情有可原。然而这种憎恨文化就是我们需要的文化吗?
难道为了推倒霸权,而灌输这种憎恨文化,来达到转移视线的行为,是一种正确的做法?
厌恶霸权的选民们是不是应该趁这良好时机,给予民联压力和诉求,
促使民联改善它的弊端和正视选民的要求呢?
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Saturday, September 6, 2008

本人对民主行动党的内心告白!

本人最近发了几个批判民主行动党的贴,被大家批评和痛骂本人没建设性和胡言乱语。
本人在自我检讨和痛定思痛后,也为了大众的要求和不随着时代的巨轮被淘汰,
终于决定了要响应民主行动党的‘再改变’口号,
一改本人以往胡乱批判民主行动党的丑习和风格,并重新塑造一个全新的形象和风格,
大大力的赞扬民主行动党,希望可以挽回众人对本人的误会。
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好了,废话就不多说了,以下就是本人对民主行动党的内心告白,希望大家这次会喜欢:
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民主行动党是一个真正为民为国的政党,它提倡‘马来西亚人的马来西亚’的口号和概念,
令本人和非土著深深的爱上它而不能自拔。民主行动党也是一个提倡全民团结的政党,
为了维护和保护土著的感受,民主行动党40多年来,
一直都非常坚持原则的不肯竞选超过可以执政中央的议席。
从这一点,就可看出民主行动党是一个非常善良和中庸的政党,
为的就是担心‘马来西亚人的马来西亚’会伤害土著的感受和权益。
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民主行动党也是一个真正不分多元种族的政党,一名锡克裔当选党主席,就是一个明证。
民主行动党更是一个非常民主和爱惜人才的政党,党内部很少会发生权利斗争,
从党高层重新委任落选的候选人成为中委,不让那些落选的人才无从发挥,
就可以看得出民主行动党是一个非常爱惜人才的政党。
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民主行动党的精神领袖也是一位非常能干的人物。这么多年来,
他非常正义的为非土著争取应该拥有的权益,而被国阵诸公套上种族极端份子的罪名,
甚至有几次被关进甘文丁扣留营,让本人为林吉祥深深叫屈,
也深深的为林吉祥这种不畏强权的领袖而心服口服。
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林吉祥的勤劳问政,也是一个值得表扬的行为。他时常孤独的在国会里舌战群雄,
毫不畏惧,令本人深深敬佩。他非常勤劳的发文告,揭露国阵政府的弊端,
虽然最后多数不了了之。但没关系!林吉祥在本人心目中,
依然是一位勤劳和负责任的政治人物!
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林吉祥的公子林冠英,也是一位极至不简单的政治领袖,也尽得父亲的真传。
林冠英当年非常正义,不分种族的挺身而出为一个马来同胞申冤的高尚行为,
博取了三大民族的好感和敬仰,但同时也导致自己身陷牢狱。
这种牺牲小我的精神,深深的植入了本人的记忆里,挥之不去。
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在经过多年的磨练和煎熬后,林冠英终于凭着自身的努力和政治天分,
众望所归的成功当上了秘书长。这一届大选,也凭着反风的力量,
成功加冕这么多年来民主行动党所渴望的槟城首席部长宝座。
成功加冕首席部长宝座的林冠英,并不因为无端端加冕而感到骄傲和自大,
这点可以从林冠英亲民和节俭的行为中看得出来。林冠英并不像那些腐败的领袖追求物质享受,反而提倡节俭的作风,如乘搭飞机的经济舱位,在快餐店洽谈公事,
帮州政府省下一笔水电冷气费的行为,也成功的转移本人对林冠英工作能力的视线,
而深深的拜倒在他的清廉作风之下。
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民主行动党还有一些非常正义的领袖不得不提,他们曾经为了人民,而宁愿日晒雨淋,
不辞劳苦的带领群众站在收费站前示威,并成功的向政府施压,而降低了区区几毛钱的过路费。最近成功受封为人民英雄的林立迎更令本人深深敬仰,
他非常勇敢的走上街头带领群众对抗暴政,并挨了不少催泪弹和拳头,哼都不哼一声,
简直就是能人所不能的硬汉和英雄行为。
本人也非常认同大家给予他人民英雄的称号,属实至名归。
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民主行动党这么多年来,一直替老百姓维护和捍卫应该拥有的权利,非常值得大家赞扬。
如果没有民主行动党的存在和坚持,我们很有可能已经被马华出卖,而一个两个被送回中国了。在这里,本人决定了打从心里的发出深埋多年的情绪和爱慕,大大声的对民主行动党表白:
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民主行动党!本人永远爱您,本人保证,将以爱心来捍卫,维护,呵护民主行动党。
民主行动党万岁!

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Monday, September 1, 2008

我国急需增加中庸和优质中间选民,而非小绿绿!

308大海啸现象,是人民对国家经济每况愈下,腐败的行政管理的情形不满,
而群起投反对票希望带来改变。
308大海啸的发生,很大程度上也拜资讯流通和网际网络之托,让人民掌握了更多资讯,
不再被国阵的打压主流媒体手法而蒙蔽了双眼。
308大海啸的震撼,也唤醒了之前拥有政治冷感症的选民对政治产生了关心和兴趣。
308大海啸的后续,也成功的制造了更多犹如台湾的小绿绿。

然而,小弟发现很多投反对票的选民,除了抱有希望政府改变或教训甚至希望改朝换代的思维,民主意识和公民意识还有待提升。无论是在民间或者网络论坛上,都可以发现很多对现状不满,发泄和判断能力略差的选民。这点,从论坛中可以发现,
很多选民都一味盲目的批判,抹黑,诬赖国阵的言论。
【小弟是指那些在毫无实质证据,就发表对国阵负面言论的人士】

很多选民,还是抱有国家陷入如此不堪的地步,而把所有责任都推到国阵的身上的思维。
完全的忽略或选择性闭而不谈个人该负上的责任和在野党的弊端。
我们是否应该护心自问,我国的政治局势,真的全都是国阵的错吗?
人民和在野党完全不必负上一点责任??

308大海啸,网络和资讯发达是背后的大功臣。论坛也扮演着积极和拥有影响力的角色。
论坛或网络,拥有着双面刃的功能,充塞了各种各样的资讯,考验选民的判断能力。
论坛甚至可以被政党或政党支持者的利用,来达到煽动,洗脑,和博取选民支持的功能。
小弟很遗憾的发现一些背后怀有政治议程的用户,
不采取引导或教育选民正确的价值观或明辨是非,
反而一味靠煽动或抹黑政敌来达到自身政党的利益。
小弟在这里诚心希望各位网友或选民,积极的培养独立思考和提升自身的判断能力,
明辨是非并过滤各党各派的言论,以免被有心人利用成为免费的竞选机器

台湾可以说是拥有亚洲比较完善的民主制度,很大程度上也是靠中间选民来主导或监督朝野双方。小弟觉得我国人民有必要向台湾人民取经,参考和学习台湾或其他地区如香港,
日本,欧美中间选民的人文素质和公民意识藉以增加更多中庸和高素质的中间选民,
进而迈向先进国的行列。

小弟在此也希望坛友们尽量减少谩骂和发泄或制造更多的分裂和对立
终结谩骂,诬赖,抹黑,憎恨文化,彼此放下成见,尊重双方并和和气气的交流,
提升自身知识,培养独立思考,加强判断能力而不人云亦云,和提高自身情绪管理的能力。
唯有如此,才有符合成为先进国人民的先决条件。

我们已经落后其他国家很多年,我们和我们的下一代已经再也没有挥霍的本钱,
论坛既然可以被背后拥有政治议程的人士利用,
同样的也可以被更多的中庸人士或中间选民发挥影响力。

在这里小弟呼吁更多的潜水中庸人士和中间选民进场发表意见和交流。也诚心的希望大家能善用网络和论坛,以正确和正面的思维来影响身边的每一个人。


空談之類,是談不久,也談不出什麽來的,它始終被事實的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。 —— 魯迅帖子的其余部分
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民联真的是人民救星吗?政治改革,路在何方??

自从对国内政治有所认识以来,一向来都对我国的政治局势抱着非常单纯的态度和期望,
即粉碎国阵长期的政治垄断,实现政权轮替,改进民主制度,和促进公正的公民社会。
308大海啸后,的确是让本人对国内政治局势从绝望改为重燃一线希望,
但当仔细观察民联在执政了五个州属的表现和作风,
才醒悟原来之前的期望居然是如此的天真和单纯,也领悟了原来实现政权轮替的目标,
其实只是促进我国政治改革的一小步而已。

民联执政了五个州属的短短日子里,的确是实行了不少利惠人民的小政策[也可以称之为小糖果],而赢得了不少掌声。可以预见他日民联有幸执政中央,也会继续的加紧实行这些小政策,
以巩固票源,强化自身的政权。相对于这些小政策,
个人比较关注的是一些阻碍了国家迈向先进国行列的课题如:

1.独立的选举委员会和反贪污局
2.真正的三权分立,如司法改革。
3.公平和健全的民主制度,如;公平分发拨款于在野党等等。
4.新闻自由。
5.加强国会的作用。
6.改善国家行政单位的效率,官僚制度如;公务员的贪污问题和管理效率。
7.取消或改进一些不合时宜的政策如土著股权,土著非土著之分。
8.检讨内安法令和大专法令

国阵在首次丧失了2/3优势,并出现了下届大选极有可能下野的风险,还是不肯妥协,
洗心革面的原因可能是:
1.信心爆棚,有持无恐。
2.改善了上述问题,就等于自断双臂,例如改善行政效率,就有可能形成公务员的不满,
而公务员又是国阵的大票仓。 给予新闻自由,又等于给了敌对阵线一个公平竞争的平台,和开启民智。

同样道理,在长期受打压和不公平制度洗礼下的民联,
民联议员的素质和最近从民联议员口中所吐出的比烂心态言论和动作,
是否会在品尝了权力到手的甜蜜滋味后,甘冒政治风险的放弃拥有压制敌对党的武器,
并认真检讨和改善上述所提到的课题呢?
如果将来民联有幸上台执政中央后仍然无意真正改善上述所提到的问题,
那么我国的民主制度和政治风气,何时才有改革的一天?
人民将永远被这两个阵线玩弄于股掌中??

本文所带出的一个深思就是,八大课题中,有一些可以是很好用的武器。运用恰当的话,
很有可能会令国阵在50年内翻身不了,而这,
对迈向较健全和成熟的民主制度是非常不利的要素。看看现有的不公平选举机制,
和中间选民【我指的是拥有民主意识的中间选民】在人数上还不具备拥有影响政治大环境的力量。我国真的能否像台湾一样,由中间选民来影响和主导政局,进而迈入政党轮替的朝代?
如果不能的话,会不会因此创造出‘国阵2号’的可能性呢?
会不会再次面临另一次的50年政治霸权的局面呢?我们和我们的下一代,
究竟还有没有承受另一个50年政治霸权的本钱呢?
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建议YB林冠英辞掉国会议员一职,制造另一个补选!

Permatang Pauh 补选刚刚结束,全国人民热烈庆祝,
我个人觉得还是不够喉,应该再接再厉,让困苦的老百姓们制造更多欢乐,
所以我在这里建议兼职国州议员的YB林冠英,辞掉国会议员一职。

刚刚结束的补选,困苦的老百姓获得了不少好处,无论是在精神上或者实质上。
实质的好处:政府提早降低汽油零售价,分发拨款给予华小,李宗伟获封拿督等等。
所以在这里我建议,为了民众,爱国爱民的YB林冠英应该辞掉国会议员一职,
除了制造欢乐和好处给老百姓之外,还可以让BAGAN声望极高的林峰成先生,
代替人民表露心声,也可以让尊贵的槟城首席部长,专心于槟城行政管理,
积极的把槟城发展迈向另一个高峰。

注:如果大家想建议卡立,郭素鈊,倪可敏,和那些身兼两职的国州议员,我也不反对。
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民主行动党 = 一个没有原则和抱有投机心态的政党?

308过后,当人民公正党实权领袖安华宣布916变天计划时,
台面上其实不获得民主行动党的支持。民主行动党原则上不同意议员跳槽行为,
甚至在党内自订一个约束自身议员防跳槽的合约。党主席林吉祥甚至曾经在国会动议,
提出修改跳槽法令,添加中选议员跳槽,就必须制造补选的条例。非常遗憾,这项动议,
被议长驳回。如果民主行动党不认同这种跳槽行为,那么当安华的916变天计划成功时,
民主行动党该用什么来回应和人民公正党联手执政中央的合理性?

如果民主行动党坚持反对青蛙跳槽的行为,那为何又认同人民公正党的916变天计划?
如果民主行动党认同916变天计划的话,是不是应该明确表态,支持议员跳槽,
不需制造补选的原则呢?


如果民主行动党真的是一个不讲原则和抱有投机心态的政党,
那么当它有幸上台执政中央时,会不会为了投机而把自己的金漆招牌
‘马来西亚人的马来西亚’也给典当掉???

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Sunday, August 31, 2008

某些民联支持者的态度和逻辑

在某政经文教论坛,我发现一些奇特的现象,就是批评国阵的贴比批评民联的贴多。
批评国阵的贴看多了,让我差点连隔夜饭也吐出来。
【大佬,每天吃同样的菜式,你不会想吐咩?】
反而批评民联的发贴者,来来去去都是小猫两三只。【按比例】
而且,也很少人会自称自己是国阵支持者,反而自豪的自称为民联支持者的,占了绝大多数。
让我产生错觉,时常误以为这里是民联专属论坛,版规是国阵党员与狗不准进入。

有一些民联支持者的态度和逻辑,令我百思不解和莞尔。
我在这里举出几个例子:
1. 遇见有人说国阵的优点,或者在某方面表态挺国阵时,纷纷群起围攻并报以三字经问候。
【基本上,我不反对坛友们因为对政府不满而上来发泄,只要不触犯版规即可。
但发泄归发泄,总不能把长期被霸权欺压的 怨气,发泄在持相反意见的坛友身上吧?
言论自由是这样用的吗?】

2. 把大多数批评民联的楼主,不管是偶尔还是每次都开贴批评民联的楼主,
一律扣上国阵有薪枪手的罪名。
【讽刺的是,那些扣帽子者,并无实际证据来证明楼主是有薪的国阵枪手。
试问,这种扣帽子行为,是否对楼主公平?】

3. 时常发表一些不鼓励开批评民联主题的贴,并认为这是非常时期,
大家应该集中火力,炮轰国阵,而不是花时间来研究民联弱点的时候。
【这个是我最最最不明白的逻辑,我很期待那些曾经发表上述言论的大大们,
欢迎大大们提供一下见解,以消除我的困惑。】

民联支持者,一向来都谴责国阵压制媒体和言论自由。
但是在这里,批评国阵的楼主,把民联捧上天的楼主,获得多数人的拥护。
批评并点出民联弊端,表态支持国阵某些政策的楼主,时常被人臭骂,
有些甚至呼吁版主封锁ID, 不准有关楼主发言。
【实际上,该楼主并没触犯任何版规】
只有自身才可享有言论自由,其他拥有相反意见的网友则不应许拥有同等的言论自由。
这种现象,各位看官有没有似曾相识的感觉?

请问,这里到底是属于言论自由的论坛?还是属于某些民联支持者言论自由的论坛了???为何我们连批评和指出民联弊端的发言权也没了?如果我们欲打造一个健康和推崇言论自由的论坛,不是更应该维护并尊重各党各派和中间选民的发言权吗?
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打造全新政治文化,请抛弃国阵或民联精神!

本届国会,在野党议席取得82席的大耀进,让大众对本届国会充满了期待。
但依个人浅见,本届国会,还是没多大改变。
最大的改变充其量只是在野党的议席从20多席暴增到82席,
否决了国阵三分二,令国阵无法像以往那样为所欲为的修改宪法而已。
从国会首日的状况分析,无论是票选议长还是各项辩论,
基本的问题还是存在,就是两大阵营鲜明的对垒。



两大阵营的对垒,意味着国阵议员在国阵精神下,
往后所有提出的政策或法案,无论这些政策或法案对人民有利与否,
都将会一如以往的出现了盲目支持【或反对】的场面。这里带出一个深思就是,
国会的存在到底有什么意义?如果两大阵营只是一味的站稳自个阵营精神下的立场,
而不明辨是非和改变思维的话,那我们可以预见,
往后所有提出的法案和政策所出现的表决票数,就会时常出现国阵以简单议席通过的情形。

就算是对多数人民不利的法案,鉴于国阵精神之下,在野党如何大力反对,
如何的明辨是非,不利人民的政策或法案还是会以国阵的简单议席通过。
试问,在这样时常出现的情形下,辩论的目的到底是为了什么??
到底神圣的国会和橡胶印又有什么分别??


我相信,广大的选民们都期待,朝野议员的政治素质提升。
我们不想看到一味的无理漫骂或盲目的支持,
也不想看到表决的票数永远都出现国阵以简单议席通过,
更不想看到一大堆猴子和野人大闹国会的荒唐场面!
人民已被所谓的国阵精神危害50年了,各种不利人民的政策和法案如垄断化的私营化,
‘大盗’林立,白象计划等等就是被这种精神而一一被通过。

这种‘精神’或维护各自阵营的文化如果再继续下去的话,那我想,
就算以后真的民盟上台执政中央,国内的政治文化,神圣的国会,
还是会继续停留在落后发展中国家的阶段。打造一流的国会,将是遥不可及的梦想!
马来西亚,将会是落后的发展中国家,而永远达不到先进国的目标!
在此吁请各尊贵的国会议员们,抛开‘对党不对事’的包袱,
针对各项提出的政策和法案,展开较有素质的辩论。
并把所谓的‘国阵精神’或‘民联精神’思维抛弃吧!


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小绿绿

很多网上的箭青和小绿绿到现在还是主攻马华民政等附属党的无能, 来章显民联或反对党的重要性.
并一而再, 再二而三的攻击这个点.

个人觉得, 这还是无能的举动.
今天的民联已经执政5州, 也有执政中央之势.



大家要看的是一个沉稳和成熟处理难题的政府和在野势力
而不是传承那40年的老牌叫卖式的乡野小男孩.

胜者为王, 败者为寇
常听到很多人说国阵打压反对党, 这肯定是个事实, 但是自古那有胜利者有这胸襟? 就算民联执政, 也一样控制可以控制的一切.
反对党就是要开自己杀出一条出路, 而不是用国阵的烂, 来自艾自哀
等国阵给反对党空间, 那该反对党还是回家闲着吧.
政治本来都是要自己争取的, 让国阵给民联公平机会, 是不是发高烧? 脑袋坏了?


另外, 或许也应该给网上小绿绿或所谓的箭青一些正面看法.
至少比那更大部分沉迷娱乐啦啦仔啦啦女, 好上千倍.
最基本, 是爱国的, 才会出此关心.



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Friday, August 15, 2008

演戏

每一个政党自然会为自己的党目标前进。
可以用其他字眼, 可以用策略性的暂放一些明显议程。

在合作的范畴里面, 喊出自己的党理想, 并没有错。
你是你 我是我 最多权衡失了2州政府, 还来个2洲稳固。
算盘怎么打 老牌还是被动的 闷棍是吃定了。

昔日背葛就职后道歉 今日人家众人面前刮了一巴,
唯有让小弟弟政党做定档,
那里又知道出了个回律英雄。

大家在演戏
巫统和回教党演一场
公正选前律师工会演一场
终于到了老火箭可以演一场。
最后到附属政党榴莲稻米演一场反剧。


各有所需,各有所好, 政党都赢完了。
千古不变, 演戏的疯子, 看戏的傻子, 也各有所需。
开心不?


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Thursday, August 14, 2008

安华补选,小林倒米

详读了人民公正党华裔助选团的出师表,发觉了一个很有趣的现象。

到今天的局面,华仔的庭案已经获得近一个月的宽限,暂时可以放下当不成候选人的法律问题。

而从伯拉爆出同回教党谈判的事宜后,回教/马来人团结/特权的议题讨论,不断地被加强,可谓挥之不去,甚至连律师工会举办的讨论会被阻,并成了各大报章及华文媒体的渲染课题,其背后议程已呼之欲出。



肯定的,对于巫裔友族来说,上述课题+卡力因发表开发固打言论引起学生示威的后果,是国阵炒作及发酵的最好宣传武器。

现在的策略是,巩固其基本票并把失去的马来票给抢回来。当然,要指望得到比安华更多的选票,无疑是妄想;因此这次国阵要的是,把安华的多数票大幅度的减少,输少当胜。

对于主导民联的安华,如果其多数票不能突破一万张,显示出自己老窝的人民给予不信任的立场,对于他日后重出江湖的声望可打击不小,所以一定要以绝大多数票胜出。

因此,该补选的难度,比起38全国大选有过之而不及。

http://www.malaysiakini.com/news/87776

不过,昨晚演讲的其他领袖都纷纷出言讥讽阿力夏。其中,民主行动党秘书长兼槟州首席部长林冠英嘲讽,阿力夏曾在州议会受询时声称,他只是一个小支部的主席,不能做出什么。

“那么,我们更应该支持安华,让他能够迈向布城。”


真的搞不懂,人在现场的小林,真的是不懂华仔把竞选主题换掉的目的?
偏偏在讲座会上,小林不忘提起把华哥送进布城。

首相梦的野心,已经是这次补选的票房毒药。
人民尤其是华印裔,肯定不会忘记当年身为副手的言行举止。
马来人是善忘的,可别忘了其他族群的刻苦记忆能力。

所以可以说,小林是倒米,千真万确。
越帮越忙,其背后的动机,实为可疑。

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Tuesday, August 12, 2008

谁是疯子:语言暴力到人权的反思

这里用了几个词汇,先给大家解析解析,免得词不达意。


人权:

乃是人类追求合理的社会及最基本的正义的具体表现,而它的目标在于免除饥饿与困乏,免于恐慌和逼迫。

国家由人民组成,而一个能够容忍人权运动的国家,由于它的容忍,保证了人权标准将会逐渐改善;而论坛由网友组成,在一个不能容忍异己意见的论坛,由于它对异议者的施暴,人们至今都无法免除自由发言的恐慌。




语言暴力:

在一个野蛮社会中,各种各样的冲突都是通过暴力解决的,其中包括语言暴力和身体暴力。在很多情况下,语言暴力的杀伤性一点也不亚于身体暴 力。而众所目睹,许多网友在集体的网络语言暴力的残暴下,不幸成为牺牲品。施暴者下流,粗俗的血盆大口,不断吞噬了心灵不够坚强,无法对抗语言暴力的无幸 受害者。

在这里只针对在网际网络上铺天盖地的语言暴力,而不牵涉到其他领域。毕竟,在互联网上施与暴戾的施暴者,不一定是个人或集体的无意识行为,但更有可能是某无形联盟却是默契相同的集体行动者。

由于论坛会员注册极易,使得部分有心的网友可以随意发帖而对其内容却完全不负责任。尤其是在38大选后,他们对异议网友过度的指责谩骂, 更是泛滥成灾,好比礼崩乐坏之境。在我国,网络是相对较自由的空间,可有些人却滥用及不珍惜这种自由对于任何看不上或不同自己政见的事情的论坛会 员,动不动辄就进行辱骂、攻击,口不择言极尽鞭挞之能事,好像这才能反应其内心贞洁的情感和高超的水平。

有些正义人士看到不公不义,就使用暴力的语言来谴责其所谓的不义行为,看谁骂的好,看谁骂的出位,看谁骂的有新意。这根本不是行侠仗义,充其量不过是一场网络语言比烂的闹剧。

所以,这些藏在电脑屏幕后的“隐身施暴者”可在虚拟的网络上大显神威后受到万人景仰,名扬佳礼论坛。而且,正是因施暴者不需为其不耻的行为承担社会后果及法律责任,其语言暴力之泛滥和严重性,可想而知。

从古至今,暴力都无助于问题的解决和根除,相反地,它往往会只把问题变成难题,再变成顽症,最后变成灾难。从本质上来讲,暴力的确是反理性的,而这种反理性倾向只会把理性的人变成野性的动物,用弱肉强食取代和平共处,用强词夺理取代以理服人;这种反理性的意识最终使人失去同理心,失去道德感,失去反思和理解的基本能力。

再放大来看,一个暴力流行的社会,也必然是一个野蛮且专制的社会,因为在这样个冷血社会中,人 们老早就丧失了文明对话的最基本能力。暴力的本性已定型,它绝不讲宽爱,不讲协商,不讲博弈;恰恰相反,暴徒绝对信奉非黑即白的二元信仰,崇尚“一棍子打 死”的方式。最后在暴力面前,一个人或者变得脆弱不堪、自甘灭亡,或者变得嗜血成性、残忍无度。

对于如何遏制语言暴力的泛滥及深化网友应该学会制,用逻辑、理性及合理的价值来认识与思考问题不要明讽暗刺地骂人。唯这样,才能够帮助网友认清讨论的人事的本质,从而建立良好、文明的网络社会。


疯子:

发疯,精神失常,精神错乱等字眼,可以归纳成“心理疾病”。

当某某网友对其政见异议者疯狂攻击,直叫他吃药/去回去精神病院时,可否有想过,到底谁是疯子?

在讨论该问题前,让我们先看看精神病院的起源。(摘改于南方塑)

以前,社会上就有了专门收容及照顾精神病人的地方。而正式被称为“精神病院”的,是在17世纪中叶,而其中最具有代表性的是法国巴黎的[综合医院]。当时在巴黎约有60万人口,其中1%即6千人竟然是住在该医院。难道,当时的巴黎真的有那么多精神病人吗?

该院有规定,它收容以下人士:“工匠和其他贫穷居民的子女,操行不好或明显有操行不好之虑的妇女,被人遗弃的儿童,老人以及有花柳病和羊 颠症的人,游民,娼妓”。因此,著名的精神病学史家富特说:“这间医院根本不是医院!而是一间半司法性的行政机构,是政府不需经过法庭宣判即决定,判决并执行的机构”。

简言之,精神病院的作用是政府借以社会性目的为主,为了“社会次序”而把社会上种种的的“可怜人”关入该病院,而无视于其是否为真正的“精神病人”。精神病院变成了“监狱外的监狱”,变成了一种“医学司法”的论述方式,假借医学之名而行司法之实。

当然,上述情况是发生在人道尚不普遍时的现象,现在已大为减少,可是不容违言,举世各国,这种精神病院的遗留仍然存在,甚至出现在语言暴力不断的佳礼论坛!

对于这种现象,专家认为,要从“心理疾病”的严格定义来作反省。
在经过这样的反省后,有专家认为所谓的“心理疾病”,事实上不过是则“神话”(myth)!

其实,较为正确的看法是,与其说精神疾病,不如说绝大多数的精神疾病的病症,是弱势族群文化的一个主要部分,是一种“社会压迫”的霸权形 态。或许,多人因为生活的压迫,焦虑急躁,愤恨不平,做出许多被视为“精神疾病”的行为。但是,却很少会有人对一个长期被灌输是二等公民因为自己支持的政党突然执政的人,因而骄奢淫逸歇并斯底里对其他持有异议的网友粗暴横行,认为是“精神疾病”。

事实上,对于因为少数是弱势和多数是强势从而产生的侵犯性行为,我们有时候并不知道如何去区分。只不过在论坛上,由于弱势者发言权利劣势,因而他们被视为“疯子”,而强势者由于有占了少数服从多数的优异地位和权利,因而不是“疯子”。


谁是疯子?到底谁有神经病?



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Saturday, August 2, 2008

民教

改编自倚天屠龙记十九章 祸起萧墙破金汤

话说:
刹那之间,厅堂上寂静无声,八大高手一齐身受重伤,谁也不能移动半步。八人各运内力,企盼早一步能恢复行动,只要一方早得片刻,便能制死对方。各人心中都是忧急万状,均知民教存亡、八人生死,实系于这一线之间。

...............................

周添大声道:“死到临头,你们两个贼秃还在争不清楚,一个说要以民为主,一个说要联络正大门派。依我周添来看,都是废话!都是放屁,咱们 民教自己四分五裂,六神无主,还主他妈个屁!月和尚要联络正大门派,更是放屁之至,屁中之尤,六大门派正在围剿咱们,咱们还跟他联络个屁?”
林冠道人插口道:“倘若华教主出棺,咱们将六大门派打得服服帖帖,何愁他们不听本教号令。”
。。。。。。。。。。。。

他心中思潮起伏:“看来民教这一教派,中间包藏着许多原委屈折,并非单是专做坏事而已。”便道:“说不得大师,贵教宗旨到底是甚么?可能见示否?”

说不得道:“哈,你还没死么?小兄弟,你莫名其妙的为民教送了性命,我们很是过意不去。反正你已没几个时辰好活,本教的秘密就跟你说了,也没干系。冷面先生,你说是么!”冷蹲道:“说!”他本该说“你对他说好了”,六个字却以一个“说”字来包括了。

说不得道:“小兄弟,我民教源于东埔,老马时传至中央。当时称为拜火教。旺姐在各处敕建烈火光明寺,为我民教的寺院。

我教教义是行善去恶,众生平等,若有路见不义,须当拔刀相助,不茹荤酒,崇拜华尊。华尊即是火神,也即是善神。只因历朝贪官污吏欺压我教,教中兄弟不忿,往往起事,自北丹法兹诺教主以来,已算不清有多少次了。”他也听到过法兹的名头,便道:“原来法兹是贵教的教主?”

说不得道:“是啊。只因本教素来和朝廷官府作对,朝廷便说我们是‘魔教’,严加禁止。我们为了活命,行事不免隐秘诡怪,以避官府的耳目。 正大门派和本教积怨成仇,更是势成水火。当然,本教教众之中,也不免偶有不自检点、为非作歹之徒,仗着武功了得,滥杀无辜者有之,奸淫掳掠者有之,于是本 教声誉便如江河之日下了……”

黄益突然冷冷插口道:“说不得,你是说我么?”说不得道:“我的名字叫做‘说不得’,凡是说不得之事,我是不说的。各人做事,各人自己明白,这叫做哑子吃馄饨,肚里有数。 ”黄益哼了一声,不再言语。

他地一惊:“咳,怎地我身上不冷了?”他初中圆的幻阴指时寒冷 难当,但隔了这些时候,寒气竟已消失得无影无踪。原来他在三八岁那一年身中“斜秤神掌”阴毒,直至今天上方才去净,五年之间,日日夜夜均在与体内寒毒相 抗,运气御寒已和呼吸、霎眼一般,不须意念,自然而成。何况他修练九阳神功虽未功行圆满,最后的大关未过,但体内阳气已然充旺之极,过不多时,早已将阴毒 驱除干净。

只听说不得道:“自从我大回亡在蒙古鞑子手中,民教更成朝廷死敌,我教向以驱除胡虏回复大回为己任。只可惜近年来民教群龙无首,教中诸高 手为了争夺教主之位,闹得自相残杀。终于有的洗手归隐,有的另立支派,自任教主。教规一堕之后,与名门正派结的怨仇更深,才有眼前之事。圆夫和尚,我说的 可没半句假话吧?”

圆夫哼了一声,说道:“不假,不假!你们死到临头,何必再说假话?”他一面说,一面缓缓站了起来,向前跨了一步。黄益和五傻人一齐“啊” 的一声惊呼,各人虽明知他终于会比自己先复行动,却没想到此人功力居然如此深厚,中了青翼蝠王倪一笑的“黄莲绵掌”后,仍然如此迅速的提气运功。只见他身 形凝重,左足又向前跨了一步,身子却没半点摇晃。黄益冷笑道:“空吉神僧的高足,果然非同小可,可是你还没回答我先前的话啊。难道此中颇有暧昧,说不出口 吗?”

圆夫哈哈一笑,又迈了一步,说道:“你若不知晓其中底细,当真是死不瞑目。你问我怎能知道光民顶的秘道,何以能越过重重天险,神不知鬼不 觉的上了山巅。好,我跟各位实说了,是贵教教主夫妇两人,亲自带我上来的。”黄益一凛,暗道:“以他身分,决不致会说谎话,但此事又怎能够?”只听周添已 骂了起来:“放你十八代祖宗的累世狗屁!这秘道是光明顶的大秘密,是本教的庄严圣境。黄左使虽是光明使者,倪大哥是护教法王,也从来没有走过,自来只有教 主一人,才可行此秘道。教主怎会带你一个外人行此秘道?”

圆夫叹了一口气,出神半晌,幽幽的道:“你既非查根问底不可,我便将十年前的一件隐事跟你说了。反正你们终不能活着下山,泄漏此事。唉! 周添,你说的不错,这秘道是民教的庄严圣境,历来只有教主一人,方能进入,否则便是犯了教中决不可赦的严规。可是教主夫人是进去过的,教主犯了教规,曾私 带夫人偷进秘道……(周添插口骂道:“放屁!大放狗屁!”彭莹祥喝道:“周添,别吵!”)教主夫人又私自带我走进秘道……(周添插口大骂:“他妈的,呸, 呸!胡说八道。”)……我不是民教中人,走进秘道也算不得犯了教规。唉,就算是民教教徒,就算犯下重罪,我又怕甚么了?”

他说起这段往事之时,声音竟然甚是凄凉。林冠道人问道:“教主夫人何以带你走进秘道?”圆夫道:“那是很久很久以前的事了,老衲今日已是 七十余岁的老人……少年时的旧事……好,一起跟你们说了,各位可知老衲是谁?教主夫人是我师妹,老衲出家之前的俗家姓氏,姓依名昆,外号‘混元霹雳手’的 便是!”这几句话一出口,黄益等固然惊讶无比,布袋中的他更是险些惊呼出声。


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民教=民聯(此暗指民聯乃公正黨唯尊)
月和尚=回教黨
周添=蔡添強
林冠道人=小林
華教主=華叔
老馬=馬哈迪
旺姐=Wan Azizah (教主夫人)
黃益=黃偉益
法兹诺=???
圓夫=依占
空吉神僧=納吉
倪一笑=倪可敏
冷蹲=??
说不得=??


斜秤神掌=倒國陣口號
黄莲绵掌=啞子吃黃蓮 (抹黑呼?)

北丹=吉蘭丹
東埔=峇東埔(檳城Permatang Pauh)

原诠释由 tonykoay 于 15-7-2008 09:48 PM 发表
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Friday, August 1, 2008

民联高级官员财产至今还不愿意公开?

第一, 何时民联政府那么听话于中央政府了?
第二, 中央政府的统一公布资产方式, 想都知道是国阵的权宜之计, 就是拖延, 难道民联政府也要选择性的随之?
第三, 公布个人资产和中央政府对着干是两回事.
第四, 建立透明和威信, 是执政前说的. 公布个人资产也是选前承诺的. 既然承诺, 也无须"中央政府的格式"进行公告.
第五, 还是和急不急没啥关系. 那那么多"承诺"无法兑现的时候, 建立州政府的威信是可行的. 这个决定不用钱. 个人政治诚意而已. 简单和SHOW效果更佳.
第六, 人民就是厌倦了国阵政府的不透明所以才有308. 今天州政府可以做个样板让国阵政府下不了台. 既无须钱, 更无须对干, 理性之战, 是众望的. 整天说国阵不会做政府, 就做个好样的给他们和人民看!!!
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槟州火箭限制非政府的代表人数担任市议员?

槟州火箭限制非政府的代表人数担任市议员(朋党不够分?)


比较各个民联政府, 在非政府组织方面的市县议员来说, 凭心而论还不算是最最最霸道的.

吉打州255名县市议员, 仅仅有5人来自非政府组织, 且是忠实支持者.
1967年以来,吉打中华工商总会的位置也被割爱.
实在比火箭政府应该受到谴责.
不过, 这个可以在其他主题讨论.

至于雪州民盟政府在12個縣市議會的議員人數
公正黨-82人
非政府組織、專業人士—81人
行動黨—76人
回教黨—49人
總數—288人

NGO是绝对受到重视的. 也是换政府后的一项大改革, 更接近与社会各个阶层的不同需要.
当然还是有NGO对此有所不满, 因为遴选的方式基本和国阵无异, 也是安插了亲火箭和亲公正党的NGO人选.

至于槟州,
原先答应10名槟岛及威省的非政府组织的市议员也变成了7名.
解释的非常好.
就是 0到7是好的开始


至于霹雳州.
咋看之下也和雪州一样的大跃进,
15个地方议会的338名市县议员人选
公众占了93人
非政治组织13人
行动党104人
公正党70人
回教党54人
(不要问我数目为什么不TALLY, 资料原自光华日报, 就是这么烂的 )
http://www.kwongwah.com.my/news/2008/07/08/29.html



结论:
民联里面, 那些超强势的州政府已经显现出其霸权, 尤其在NGO课题上, 因为一个席位就是一个抢权行为.
回教党的吉打洲
行动党的槟州
都不约而同的选择性忘记之前承诺过的.
霸权的本质上, 回教党和行动党是没有什么分别的.

相对而言, 雪州和霹雳州, 还算给很大面子了.
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1%

政局在戈锯 政客在博弈
那吉和安华互扁, 阿都拉也暂时喘息.

政局在青蛙疑云, 鸡奸桃闻和蒙古女郎的迭换新闻之下, 经济活动都受到影响.
政府和私人的商业活动都基本呆滞, 导致马币也在国际回软.

RAM也预测年末0.25%到0.5%的利率上调.
中央银行再也不能既往般的用上调汇率来控制通货膨胀以, 来达到避免用上调利率来控制通货膨胀的手段.
而今, 也只能沿用后者了, 届时也可能是唯一的途径.

如果, 局势依然的不明朗, 阶段性的利率上涨潮就将来临了.

1%, 看来不多, 但是实质又是如何影响千家万户和房地产的市场情绪?

例子:


现时
房屋贷款利率: 5.45% (BLR-1.3%)
贷款额: RM100,000 (30年)
每月供期: RM564.66
每月最低收入: RM1411.65 (40%的能力)


未来 (如果上涨1%)
房屋贷款利率: 6.45% (BLR-1.3%)
贷款额: RM100,000 (30年)
每月供期: RM564.66 (贷款额: RM89,802
每月供期: RM628.78
每月最低收入: RM1571.95 (40%的能力)




供期(贷款额=100K) 实际利率 利率上涨 贷款额 利率成本 购买力 (降低)
565 5.45% 0.0% 100000
596 5.95% 0.5% 94687 5.5% 5.31%
629 6.45% 1.0% 89802 11.3% 10.20%
662 6.95% 1.5% 85303 17.2% 14.70%
696 7.45% 2.0% 81153 23.2% 18.85%
765 8.45% 3.0% 73776 35.4% 26.22%
837 9.45% 4.0% 67445 48.1% 32.56%
911 10.45% 5.0% 61982 61.2% 38.02%
986 11.45% 6.0% 57240 74.5% 42.76%
1063 12.45% 7.0% 53100 88.1% 46.90%
1141 13.45% 8.0% 49467 101.9% 50.53%


1%的影响力为

1. 利率成本: 11.3%
2. 购买能力: 下降10.2%

1%看起来是很小,但是其经济影响很大,尤其在购买力上面来探讨.
所有的住宅房地产市场都和购买力能力有关, 整个马来西亚的房地产前年交易总价为700亿左右.
因此在购买力的减低之下, 或70亿会影响不少的房地产市场.

大家保佑,97年的超级利率时代不会降临, 要不以上的表就可以用了.


建议:
1.有过多现金的,可以丢本金
2. 没啥现金的, 可以延长供期, 及再融资的配套减少利息.

难关要到来时, 自己先做好准备, 总不能等到洪水到来, 去抓铺盖.


ps:贷款利率非现在行情, 数据仅仅是数字演算用.
1%
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你2750了吗?




你2750了吗?
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4年一次的爱国精神

帖子的其余部分
我所知道很多人4年发作一次爱国精神, 甚至活到40多才有那种澎湃的"爱国意识"
平时嘛,
政治讲座不去了解
社会公益不去关注
华团社会不去接触

就凭着那308之前的两个星期的民联义工当成爱国精神, 更当成正义.
尔后就大骂他人这个不行那个不行.
更有在马华未得到自身方便之时, 怒而加入在野党, 心态是怎样? 则不得而知了.

犹记得, 新山办个在野讲座会, 网友的推三阻四, 与会的也不过几十人.
今天不同了, 人山人海, 呵呵.
现实到啊............. 平时那些什么没有时间啊, 怕政治部啊, 那些借口都忘记了.


我知道这里很多人是数年来都在为着华社和政党默默工作的人
更有抛下自己的黄金时段全职为启蒙的在野党服务, 大学生也取不过3位数的收入.
还有, 年龄未及选民资格的积极党工
大家都没有说出来, 和那些在网络炫耀自己有多献身的两星期英雄和投机型的网络明星比较, 很显然的当然是那些爱炫的人占上风啦! 呵呵

什么派传单啊, 什么助选团啊, 什么请假两星期啊!
当然有做好过没有做,
不过和那些持续性奉献的比较, 就不用那么好练.
今天社会还是需要持续性奉献的人, 如果这些两星期英雄可以转换, 绝对是个好事.
不过, 网络骂马华千百遍还是比较容易的.呵呵

马来西亚华社就应该瞻前顾后
更不应该忘记先贤的牺牲.
矛草风暴, 有那么多人被关, 但是却只有"明星"被记得.
其他人也来自不同的背景, 也应该被注视到.

不过人往往爱看到耀眼的.
我比较另类, 喜欢看那些人家看不到的黑暗角落, 觉得追着那耀眼的太阳刺眼, 也忘记了这太阳是拿来照耀大地, 而不是拿来追捧的.


PS:
最好笑的是一种台词

我不是任何政党的支持者, 所以觉得什么什么什么..................(里面就是骂人家政治低能儿)
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民政党何去何从?

民政党退出或留守国阵对那方有利?
要如何探讨这个被大家认为即将灰飞烟灭的蚊子党?

可能性一,
与火箭合拼,
到头来只是打架打到乱, 谁都没有好处, 因为老火箭那里可能让步给"新党员",

除非太子林要巩固槟州势力, 毕竟马六甲的飞象, 基层要时间打,
外来的民政党员或可增加太子林的槟州势力.
毕竟任何40年的老牌政党, 元老表态是很重要的.
给火箭元老抓着主控权, 对太子林多少有些隐忧.
分分钟好像球酱,给人踢回去马六甲也不无可能的. 又不是没有经验过.
前民政党员因素就使事情变的无法预测了.


然而,对火箭而言, 可以说是壮大, 却有木马屠城的隐忧, 毕竟民政党曾经为荣华富贵而舍弃及流放傻傻的火箭.
这里有很多网友有这样的建议, 是为了火箭好, 还是为了人民好, 不得而知.
另一个角度, 用前民政党员牵制马华, 还是没有逃离种族分化的政治局面.

可能性二,
与公正合拼,
让公正党变得更种族多元化, 咋看之下是好现象.
不过深层一想, 槟州火箭19州席, 那里肯让"公正党有进一步的发展,
大家又不是不知道火箭本来就是那么霸道的.
华人席位可是一席不让的.
太子林的一句, 行动党不在华人选区竞选, 要去那里? 就可看出端倪.
公正党华裔被火箭打压也不是新鲜事儿.
这个选项, 对公正党而言有利, 对多元种族政治抬头也有利益,
但是没有理由叫前民政党的领袖进去公正坐冷板凳的, 对不?
关键还是在于火箭对择选区的态度, 如果还是准备40年如一日, 干脆啥都别做的好.

可能性三,
加入民联不解散,
这个和可能性二没啥两样, 反而更促成了类似国阵的内制横, 历史再次重演.
对华裔选民, 也没啥好处. 因为都没有地方可以进选, 因为以前的天下, 也只能让火箭出战. 把民政党变得比在国阵时更边缘化, 要死也要选择有点尊严, 死在战场和死在背后插刀, 民政应该还是要选择前者的.
进一步想, 对公正党/回教党而言, 是很好的制横工具, 尤其面对火箭时不时发作的嚣张.
但是对火箭, 则是一个哑吧黄连. 毕竟民政在槟州的基层也不是虚的.


可能性四,
留在国阵, 保持现状.
这也是为了保有经济实力, 在来临的大选铺路.
当然, 人是利益的动物, 这未来4年, 可以看到更多民政党党员的出走, 不足为奇, 就因为利益少了呗!
官职少了, 利益少了, 自然自我边缘化的可能性更大.
但是仍然比前一二三的可能性, 更加保存实力.
这个肯定可以给火箭嘲笑什么傀儡啊! 无能啊! 诸如此类的用词,
当然也难怪这个乡野味特别重的州执政党, 给人出卖了40年, 怨气是在的, 也还没有适应执政党的气度.
在308输得清清洁洁的民政党, NOTHING TO LOSE的情况底下, 可以更容易言语.
在巫统政权下发出不同的声音, 以期来届大选可以获得青睐.
当然, 选民有权相信真改变或假噱头. 这表现需要真诚, 更需要勇气.

可能性五.
和马华合拼.
两个都是华基政党, 合拼可以抵消巫统的内制横, 绝对是件好事. 不过,现在谈判筹码甚少. 也得不到什么好处. 当然这个意愿也要得到马华的认同, 毕竟这两党的扯后腿是由来已久的事,
积怨也较火箭多, 原因不外以前马华民政都互相当对方是大敌, 对边疆的火箭, 基本是踩他们都傻的.
毕竟民政党和火箭是一样的, 一个不折不扣的华基政党, 里面的巫印党员基本就是个少数. 如果与马华合拼, 他们也只能当着过着颠沛留离的生活的, 政治就是如此残酷, 尤其种族政治.

可能性六.
退出国阵, 不解散, 也不和民联结盟.
这个谈判余地就多了, 险招, 可能得罪双方.
好处是, 来届大选, 失去的马华选区也可以竞选.
槟州华裔将变成三国演义. 可以在19个华人选区开打, 也可以在其余选区开打, 40州席全打, 这对未来谈判就利益甚大.再把这个地方性的政党推回69年的全盛时期.
此举, 对国阵不好, 对火箭不好.
偷笑的只有公正党, 回教党和打马华/巫统选区的民政候选人. 顺便报了40年的仇了!
对人民而言, 就面对三个选项,
一为, 支持马华来维护华裔权益
二为, 支持民政成为地方性政党
三为, 支持火箭成为作最后一届的槟州执政党 (不要想酱多, 因为在多两届选举, 华人选民将少于马来选民, 首长在种族政治分配下, 槟州华人首长成为绝响)

可能性七 (或其他)
直接解散民政党, 无须任何交代

党产问题, 解散后的民政党党产是丰富的, 是应该给回国阵还是民联, 又或者是民政党员? 或直接分给其他团体, 非盈利也好, 非政府组织也好? 这不是一个简单的情绪说解散就可以分配的.

党员自然可以选择自己的去向, 也不需要等到民政党解散了才表态. 但是身为一个党领袖, 哪怕有无责任人也好, 有无担当也好. 明确的告诉人民和党员, 什么样的政治适合未来, 才是一个有责任的领导人. 不应该把更多的变数加入这已经混乱的政局. 如果, 觉得民联/火箭/公正, 可以去, 那明确的和他们合拼, 会是一个好选择. 如果觉得, 马华/国阵党, 可以去, 那也明确的和他们合拼.

我们不应该鼓励那么盲无目的的解散, 更赋予使命告诉人民什么样的政治格局, 适合未来, 让大家知道为什么这个党需要走入历史.


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Monday, July 7, 2008

安华的焦虑 (在抗议油价起价大集会上的观察)

公正党的崛起到如今,可以用以下两句话来形容:

成也安华,败也安华

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
十年磨一剑,由代夫从政的旺姐带领的公正党,经过替阵一度的强大到几乎式微的年代,10年后的如今可说是一洗前耻,一跃成为最大的在野党,甚至壮志凌云地喊出入主中央的主打曲,几乎已虏获得全国人民的心。
坛变化莫测,就在没人想到的情况下,安华又因鸡奸案而惹上了一身蚂蚁。

以当年烈火莫熄的豪情万仗准,次再度被涉入奸案后,能言善道的安然引起不了听众多大的响血。而他在台上表的演,守也明了其论调。看到群众如此的反,他心里肯定百感交集,亦不得不暗暗独自焦。在刚过的秘探新闹剧,在自己已被玩得团团转百出后,又一个不利的号。



毫无疑问的,国上下的猜疑是:
他到底有没有做何同的冷可以炒两次?

逻辑的角度来看,除非对手是白痴只会一招用到老,要不然,一定是有一些把柄落在方手上,才有红面不知道何处去此情此景的再想,一个加入的新人,就能亲密到陪同安华到国外?何况,在指控中有那么明确写出详细的情,不怕漏出破?而个案地点,据是安青蛙的密,新人能那么快接近党最高机密?在台大集会上,安第一次要以经书宣誓来明自己的清白,好像人在拿督公前斩鸡头的重誓,是不是狗急跳

[quote]安华是针对巫青团及少青团,挑战他到国家回教堂,以可兰经发誓本身没有涉及鸡奸案一事回应说,本身愿意这么做,但条件是必须将案件带上宗教法庭,根据全面的回教法律审讯。

“他们要求我向上苍发誓,若他们将我控上回教法庭,我才会这么做。

..........

华也进一步说明,若把他提控上宗教法庭,就必须依据回教法,列举出4名证人。他也表示,获得公正的法律审讯,并有确凿证据证明他有罪,本身愿意接受处罚。[/quote]

华说:“唯有把我控上回教法庭。。。。”,可是,为何他偏向是回教法而不是刑事法呢?
难道是因为他对回教的虔诚?还是他比较喜欢回教法?
如果大家这样想,可就把他的意图给弄错了。

实,他自己也已经给了答案,即4名证人。

华心里知道,无论如何是不可能有那么多的目击者,这个局博得

可是,他似乎忘了老蔡的惨痛经验,还有现代化的DNA验证。

不要以为以前在宗教界多么的虔诚,能为自己加分,甚至从轻审判。
当年的王牌,如果真的被拿出来,罪加一等。
华应该谢谢对手当年的仁慈和手下留情,收手吧!


http://cforum.cari.com.my/viewthread.php?tid=1272293&page=1#pid45078941

从心理学来看,安华这一切充满问号的指控可以被合理的解释。
众所周知,弗罗依德的心理精神分析理论,可以解释了一些宗教狂热行为背后的复杂因果性。
比如,弗罗依德认为,人的一切行为无不蒙上性欲的色彩。。。。。。
简之,人类的许多举动可以和性关联起来;相对的,对宗教越狂热,对性的抑制力量也就越大。

从位大师的心理学,可以窥见安华内心的矛盾
[quote]一些资料整理:
60年代学生运动主要领导者
1971年创立ABIM
1982加入巫统, 9月成为巫青团团长
1983年受委为文化、青年及体育部长;1984年出任农业部长
1986年出任教育部长,隔年发生了让华社难忘的茅草行动
1987年党选成功当选为副主席
1989年当选为联合国文教科组织监督理事会主席,及东南亚教育部长理事会主席
1993年为巫统署理主席,12月出任副首相
1998年9月2号被革职,脸上黑眼圈震惊全球,过后入狱
2004年出
2008年带领在野党,打破国阵3分2优势[/quote]

ABIM和安华的关系,goggle下就懂了,不必言多。
对于自己性倾向产生的罪恶感而言,高度宗教热诚以忏悔自己的过错,是合情合理的解释。
照此看,以前的证据真被拿出来成为呈堂供证,一点也不惊奇。
难怪,月亮始终和安华保持距离;而火箭似乎看出点,也不太爱发表,免得殃及鱼池。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

最近政坛天气很冷。。。。。
青蛙是很冷血的,一觉得周围的气温不对路,它马上就自己先跳开避难。
刚看到最新新闻,连最亲近的老杨,也停止叫自己党要投不信任动议,果然是众叛亲离,不得不对这全球属目的鸡奸案,加强了几分真实性。

在国际关系上,澳洲刚上任的总理也决定不见
安华,更是雪上加霜。
对日益退化的支持力量,接下来的执政之路,看来是走不下去了。

不久后,眼睛在被隔离无助的情况下,就可以看见谁是真正的朋友和敌人。日子难过一样过,不用太当心。
可能在过不久,民不聊生,在狱中的
安华被请出来振兴国家的威望,而私人问题人民就不太感兴趣了。
最后,一个国家前途的命运,还须由是不是双性恋的个人因素来决定,可悲是可笑?

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Thursday, July 3, 2008

后纳吉时代

一切的风雨,就在今天被安华借秘探终结了。
副首相的首相梦,也正式破灭。
纳吉和蒙古女郎的震撼性新闻,肯定把他和首相位子一刀切断。

看国阵成员党尴尬的场面,东马的蠢蠢欲动,马华黄总和副手都退下,而国大党也闹内乱。
比起春秋时代的纷乱,
不逞多让

滚滚长江东逝水。。。。。。。。
所谓乱世出英雄,最后的真命天子,到底是不是
安华

我看,幕后主导这场戏剧性十足的
天才导演,才是黑马。
就算是聪明一世的安华,搞不好也是其中的一粒棋子。

未来的首相到底是不是王子?

http://2750s.blogspot.com/2008/06/blog-post_17.html

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Wednesday, July 2, 2008

With great power comes great responsibility? 独裁? 民主?

With great power comes great responsibility, that’s the famous quote from your wall-crawling friendly neighbourhood. But in Malaysia, it’s defined as “With great power comes great corruption (power, money and etc)”

No matter you are supporters of the Barisan Nasional or Pakatan Rakyat, we should not let them have the chance to abuse their power......... Why should UMNO occupy the both PM and DPM post, instead of giving the DPM post to the leader of the second largest winning party. If PBS wins the most parliament seats in the election, followed by PPBB, then the PM and DPM post should be given to PBS and PPBB. It’s time we say goodbye to the dictatorship of UMNO, and rightly so.

Power to the people!



我们都身处在一个所谓‘民主’的国家,但是却一直活在一党独大的独裁主义下。所谓的联盟,都只是个虚伪的面具。

不管你是国阵,还是民联的支持者,都不该容许有这类的事情继续发生。我们需要人民做出自己的决定来选出他们心目中的领导人。为何国家的首要两个领导人都是来自同样的政党,而不是公平的分配给其他成员党。如果团结党在全国大选赢得全国最多票数,而土保党赢得第二多的票数,那么我国的两个最高领导者位置应该由这两个党的领导人来担任。为什么还要继续当巫统的拉线公仔? (有些东西不需要写得太明白,哈!)

是时候展现人民力量了。还我民主!

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Tuesday, July 1, 2008

鸡奸案疑云外篇:安华崛起的过程

这里有些安华的事迹,不过写法比较倾向主流。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%89%E8%8F%AF

一些资料整理:

* 60年代学生运动主要领导者
* 1971年创立ABIM1982加入巫统, 9月成为巫青团团长
* 1983年受委为文化、青年及体育部长;
* 1984年出任农业部长1986年出任教育部长,隔年发生了让华社难忘的茅草行动
* 1987年党选成功当选为副主席
* 1989年当选为联合国文教科组织监督理事会主席,及东南亚教育部长理事会主席
* 1993年为巫统署理主席,12月出任副首相1998年9月2号被革职,脸上黑眼圈震惊全球,过后入狱
* 2004年出狱2008年带领在野党,打破国阵3分2优势


看过了简历,就谈谈我眼中的安华吧。

听过安华演讲的人都知道,他具有一股难于抗拒的吸引力。
了解华哥的,会知道他肚里装的,并不是巫统那套逻辑形态。
看过华哥文采的,或许可以触摸到他深心里的想法。

可是,对于眼睛里面的华印裔,华哥却是一个谜。
根据我的了解,就算是在他身边的左右手,也摸不透他内心的想法和谋略。
更令人不解的是,他永远那么有信心,不是添强那种乐观性格的信心,而是对局势的掌控和拿捏的把握,并感染周围的人。

或许是我表达能力不好,把他写得好像先知般,不过他的确如此。
看回他的政治背景,在进入巫统不到一年就成为巫青团长,而在第11年就成为副首相兼巫统署理主席。这样惊人的纪录,翻开巫统历史几乎找不到。
这说明了什么?没有异常突出的交际手腕和人脉,下场只会像驸马爷那样被拉下来,虽然安哥在最后也被革职。

从革职后入狱出狱到今天,华哥的确是从天堂掉入无间地狱18层,过后回到人间。
5年的牢狱之灾,给了他什么启示?
而出狱到如今的4年,到底有了运筹帷幄?

我知道,以前攻打国州议员的眼睛候选人,定钱需要亲力亲为;而这次却不需要。
还有,金手苏及其他豪商也安排了亲信在眼睛任高职。
几天前也过东江,看来只是看东风何时吹罢了。

而这几天的闹剧,明眼的人就注意到安哥的沉默。我猜,他老早看透火箭演的独角戏,并等待完美的一刻,一挥球棒就可全垒跑。
记住,40年后才有这个机会借反风,他不会坐以待毙地让机会失去。
而老马孩子也出招了,巴拉昨晚第二次忙上电视,各位嗅到么?

将欲取天下而为之,吾见其不得已

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Tuesday, June 17, 2008

冒犯霹雳州苏丹事件:老林的心意,大家都误解了

缘起:
当今大马原文。。。
http://www.malaysiakini.com/news/79737

霹雳大臣人选问题峰回路转,在林吉祥昨晚抛下震撼弹拒绝接受回教党州秘书莫哈末尼查(Mohamad Nizar Jamaluddin)出任州务大臣后,民主行动党霹雳主席倪可汉却表示,这只是一场误会。
这名候任霹雳副州务大臣今早发送一封简讯给《当今大马》澄清,他已经向中央领导层澄清有关误会,因此该党18名州议员将会出席今午4时举行的州务大臣宣誓就职仪式。

此外,林吉祥也对昨晚拒绝接受州务大臣人选的言论,冒犯了霹雳州苏丹和摄政王,做出道歉。
“我昨日傍晚7时发表的3段文告,指行动党中委会於3月9日紧急会议不同意回教党出任州务大臣的言论,无意冒犯我一直以来致以崇高敬意的霹雳州苏丹和摄政王。我为任何冒犯之处道歉。”

有关文告在当时是以党夺权立场发出的。在文告发出之后,党内做出了进一步的讨论,有关新进展将在迟些时候做出宣布。”

合组新州政府的三党代表在昨午觐见霹雳摄政王纳兹林后宣布,霹州务大臣将由尼查出任,而倪可汉与另一名印裔议员将分别出任第一副大臣与第二副大臣的职位。

三党是在昨日提呈一份3人名单,交由苏丹三选一,三党同意将全力支持苏丹所遴选的大臣。3位霹雳州务大臣人选是倪可汉、公正党霹雳州财政兼美冷(Behrang)候任州议员贾玛鲁丁(Jamaluddin Mohd Radzi)及莫哈末尼查。

然而,就在霹雳州新阵线做出宣布后不久,行动党中央政策及策略委员会主席林吉祥却在昨日傍晚措辞强烈地表示,该党中委会不同意由尼查出任此职,因此全体行动党霹雳州议员将会杯葛今日的州务大臣宣誓就职仪式,为霹雳州联合政府的成立抛下一颗震撼弹。

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发表于 13-3-2008

睡了一觉起来,头脑清醒多了,再看了霹雳州火箭铁定出席的新闻,我心里突然要感激老林。

原来,他是要顾全大局,决定牺牲自己,壮大多元政治,不惜出此下下策,公然对抗苏丹。
原来,他的心胸是那么的旷阔,他知道只要火箭一天存在,国阵就会把“反回教=马来人=马来特权”的大帽子,继续往他的火箭头戴。

在经过深思熟虑后,老林毅然破斧沉舟,不惜砸坏自己刚在马来民族建立以来的名誉,在面对千夫所指的情况下,发出这样的指示。

原来,他要全民继续支持多元政治,而把已达至巅峰的火箭降格到,变成只有华人才会支持的火箭,其他票就送全部给公正党,牺牲小我,成全大我。
他了解,国阵接下来肯定会拿回教党“逐鹿中原”的大好战绩,来唱火箭的后亭花,指火箭是幕后帮凶,是元凶。为了继续巩固华人票不让马华民政有机可乘,老林只好壮士断臂,帮其他在野党“守票”,牺牲自己的多元性。

这样惨烈的牺牲,的确不是你我凡夫俗子所能了解的。
这样悲壮的城府,确实不是你我凡夫俗子所能体会的。


至上我崇高的敬意!
火箭万岁

爱你一万年
ops。。。应该是永远,只死不渝

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补充:

突然间脑袋有了一个想法:

其实老林是项庄舞剑,演出这场精彩绝伦的头条新闻,真正的目的不是那个霹雳大臣位置,而是,多多行政位子,这也甚至包括雪州那边的副大臣和其他行政人员位子。
为何我会这样认为呢?

根据获得的消息,这个谈判要求是由中央指示的,也就是说,老佛爷的旨意。把这个,和老林最新的文告里的不见了的那段比较后,做出的结论:
引用:
“有关文告在当时是以党夺权立场发出的。在文告发出之后,党内做出了进一步的讨论,有关新进展将在迟些时候做出宣布。”

呵呵,好采原本的文告有cut n paste,赖不掉了 :http://chinese4.cari.com.my/myforum/viewthread.php?tid=1142948&page=1#pid39559605

各位,老林的愚蠢笔工,一定是不小心写出了这一段,发了出去,过后又要求媒体改正,实为大意。不信,各位可以再去各网际媒体看看和对照,可否有印象?

看到吗?夺权???
夺么权?在霹雳,难道火箭不是霹雳最大的执政党吗?

画公仔,不用划出肚肠吧?

难怪,冒着得罪苏丹的风险,换回来的是多么丰富的回报。一石三鸟,即可以做华族英雄,又可夺权后外加边缘化他党的势力。。。。

果然,40年的风云经验,不是盖的!

姜,还是老的辣。。。

小生还需多多学习。

阅读全文..

公正党实权领袖的卧薪尝胆

此篇文章乃网络刺客编写。。。
22-3-2008 07:28 PM

One day after the 8 March 2008 general election, Anwar Ibrahim flew to Sarawak and the following day he stopped over in Sabah before coming back to Kuala Lumpur. And the two-day flying visit to these two East Malaysian states was certainly not to catch up on the latest Iban or Dayak cultural shows. The three opposition parties had just swept 82 of the 222 Parliament seats plus now had control over five states and all it needed was another 30 seats to form a federal government with a simple majority of 112.
http://www.malaysia-today.net/2008/content/view/4699/84/



今天早上,和老板开了3小时的马拉松会议,谈了最新国内局势的演变。

她(娜)说:你知不知道DSAI已经是我们的新老板了?
一号:老板。。。你是开玩笑吧 ?不可能,阿辣不是刚被委任为首相吗?

娜:最迟5月国会一开,阿辣就会被投不信任票。东马的青蛙,一早就准备好中选后等待指示。唉。。。
一号:DSAI没有鱼饵啊。。。

娜:笨蛋!我们的秘密武器老早就失效了,要不然,我们这次也不会输到这样。如果给你的是副首相职位,你觉得呢?

一号:副首相职位是不是好像州会里的副大臣?副大臣我不要,火箭刀说议长位子更好权力更大,我可以喊:u tak suka, u keluar!
娜:傻瓜,那个是他们火箭小孩子的政治语言,作弄了你还不知道,去多读点书啦。

娜:那些青蛙根本没有机会做副首相的位子,我这次跟阿辣讲了要给他们多点部长位子,还是没结果,我们自己阿辣的人太多,不够分。
一号:是,我马上去买本宪法来读,考个律师位子别人就不敢骗我 ,还可以做议长。
娜:哎呀。。。你最好考到,可以帮我看怎样报个人财产。
一号:咦。。。不是有人帮你解决了吗?

娜:DSAI底下的部长职位更严,要小心点,我不相信其他人。
一号:你。。。。几时也吃了鱼饵?剩下的有留给我一点吗 ?
娜:不会少了你一份官职的。我和其他的,都有部长做,呵呵呵。

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七号这时候拿了两杯咖啡进来,被娜叫住。
娜:你也留下。听我讲DSAI。
七号:是是。。。听说姑里暗中和DSAI结合,是不是真的?

娜:你好班呆 ,我也是刚收到的,他会接替阿辣成为首相。
一号:你不是说DSAI是我们的新老板吗?他不是下届首相?

娜:天机不可泄漏。总之,接下来才是DSAI做首相,一统朝野,称为全民真正的首相。
一,七号:那么,那时是不是没有反对党了?我们会失业吗?

娜:还有一支孤零零的火箭被放逐塞外,做他永远的反对党大梦 。那时候,这些低能的工作不用你们来做了。

一号:奇怪,火箭不是和公正党和月亮走在一起吗?
娜:这个你就有所不知了,DSAI老早就像想把这个眼中钉除掉,只是时机未到。

七号:不明白。DSAI不是和太子老佛爷父子很abang adik吗?
娜:呵呵,你们了解DSAI有多少?看火箭最近在乱抢官位,你以为是偶然?只是障眼法,烟雾弹来转移视线,方便DSAI行事。

七号:难怪,太子爷敢得罪苏丹,原来是DSAI的计谋。。。。
娜:非也。是火箭自己自做聪明,反被聪明误。要副大臣结果屁都没。这些恩怨,要由99年大选时说起。

一号:那个时候,DSAI不是像熊猫,蹲着吃加哩饭吗?
娜:你以为蹲住就不能够遥控外面发生的事吗?那些被ISA扣留的公正党领袖也是那样遥控他们的党务的,好像依占操控公正党青年团那样。DSAI那时候要鲁乃由公正党打,太子爷却硬不肯放,结果需要到党内二号人物小强以辞副主席职来争取,DSAI不气吗 ?

一号:是咯是咯,我在鲁乃补选最后一天看见老佛爷前后10来人,好像皇帝出巡的模样穿过万人的群众大会才抵达讲台,好不威风八面 。记得那天我辛苦位从基层的公正党员探听到,如果最后一天还不给老佛爷来讲几句摆摆反对党领袖的架子,万一公正党马来候选人赢了的话,火箭的脸就不好看了 。

七号:对对,我内政部朋友透露,如果没有放些野鬼进去,公正党的多数票肯定会超过几千张。他们可以在这个华人偏多的混合选区胜出,火箭当然黑脸,我们迟早也会完蛋。

娜:你们也知道不少内情。不过不要忘记,DSAI是非常排挤那些不听他话的人。这次公正党大胜,老马就很果断的把这些烈火莫熄的头头抓进去KAMUNTING,运动马上停顿。DSAI也料到会有这样的事发生,用了那几年部署了我将要告诉你们的惊人A计划 。

七号插嘴:可是,就是这样DSAI和太子爷节下大恨?
娜:大人说话别插嘴。过后,火箭看到替阵不对路,回教党好像我们一样一党做大,再一次违背DSAI的劝告,扮受害者退出替阵,过后还一直在背后插眼睛的刀,霸住华人偏多的混合选区不放。就算是DSAI出来后,太子爷一样不把眼睛放在眼里,后知后觉。谈回来,君子报仇十年不晚,A计划就快要完成了 。

一号紧张的问:到底什么是A计划?
娜:七号,你再去准备些点心。
七号识趣的走开。

娜:我刚才不是说过,DSAI要一统朝野吗?DSAI的代理人亲自告诉我,他要做以前的首相无法做成的,就是。。。。“是什么 ?” ,我问。
娜:打什么岔!你还没资格知道。。。不过看在你跟了我那么多年,我透露一点暗示给你,可不可以领悟到是你自己的造化了。

“王子做首相后,会重复历史,而这次不会去注册,全部都归入DSAI。DSAI会说服回教徒一起加入,还有榴莲也是既得利益者,再转变的不会加入,修路的会加入,青蛙不喜欢联邦,需要多5-10年才吃鱼饵。”

一号:可是,为何没有老佛爷的份?
娜:那时候,还需要他们吗?每天喊反对回教神权,月亮老早就给他们黑脸了,我们也不喜欢他,DSAI受了那么多气,你以为他很宽宏大量 ?DSAI ABIM的背景,你以为他会忘本 ?有了听话的卖花仔,加上自己眼睛里面的,还时候还需要他们做代表 ?三份二牢牢在手,还需要怕他们 ??DSAI这次顺水推舟把火箭边缘化,迟早他们的下场和再转变一样,最后变到不见掉。

一号:尔。。。。给我点时间去明白你讲的。
娜:好了,你去继续监视那些网友,一有任何敌方情报速速报上。
一号: 是。。。是。。。
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