解散行动党

在漫长的马来西亚政治, 种族主义也已经根深蒂固.
这不仅仅是英国人留下来的分而治之的管理文化, 更重要的是在朝在野的政治团体也遵循一样的道理.
反对党而言, 火箭就是代表华人的异议分子, 回教党就是代表马来族的反对派.
这数十年来的格局, 一直无法打破,
让执政党更有效率的周旋于这类的游戏.

曾几何时, 46一出的时候, 希望在在, 连巫统老家的丹戎布特里州席都江山变色.
这证明什么?
反对党必须联成一片来发挥实力.
今时不同往日, 火箭不应该留恋于国会反对党领袖,而沾沾自喜.
我恳请行动党的解散, 与公正党合拼也罢! 加入也罢!
在同一旗帜下, 与现有政权周旋.

大家必须认清现实, 单方面的火箭已经不可能获得马来选民的支持.
理由可能是悠久的组织严重僵化, 定型, 而无法逃脱原有的政治文化.
这是所有的政治团体面对的问题, 巫统, 马华, 民政都有面临同样的问题.
不来个洗心革面, 改变政治格局, 反对党成功率基本是零蛋.

现在, 成也萧何, 败也萧何.
反对党缺了火箭势力绝对成不了气候, 但是火箭缺了马来人的支持, 也永远是政治侏儒.

马来西亚政治还没有出现过有效率的三大民族的多元种族政党,
这才是马来西亚政治健康的方向.
这才是马来西亚人的马来西亚,
这才是打破种族政治的起点.
如果还是学习巫统-马华-国大的方程式, 那火箭基本就是承认国阵施政的一贯做法.
所以只有真正代表马来西亚的政治团体, 方能改变政治的瓶颈.

对于安华, 极端的形象已经深置, 但是, 我很相信他也知道回返巫统是渺茫的事了.
第一, 利益集团都已经排排坐了, 何必让背叛者插手,分薄利益?
第二, 拉沙里的回归巫统, 也在边疆, 其实处境也相当悲凉, 这个样板也显而易见.
6年的牢狱, 相信也给他很大的冲击, 再搞极端, 也无法上位.
唯一的机会就是让三大民族的支持让他重回政治舞台.
他也必须面对现实, 笼络各个族群, 取得信任.

可以如人民党般, 合拼后还是保有人民党的团体注册, 虽然情况不同.
但是, 可以采取这个后路, 就让太子继续领导这旧有的火箭.

选举还是要造势, 一个真正的多元种族政党, 是我国等待的.
巫统在JAAFAR年代错过了, 希望火箭也不要错过.
希望大家牺牲自己的权力, 面对事实, 迎向更大的政治地盘的革斗.

1964 2.05%
1969 11.96%
1974 18.30%
1978 19.13%
1982 19.58%
1986 21.09%
1990 17.61%
1995 12.06%
1999 12.53%
2004 9.94%

以上是民主行动党的全国大选的得票率， 在最高峰的1986年的21.09%， 挫跌50%到2004年的有史以来少过两位数巴先的9.94%！！！这短短20年发生了什么事？

其实在社阵退出了1969大选，华人的反对势力真空留给了行动党和民政党。
在民政归属国阵后，行动党都一直保有接近20%左右的势力

2008 13.72%
这个成绩终于有了长进， 让火箭得尝到了执政党的甜头。
但是，这是和两个主要在野党的合作下取得的马来选票。
行动党反而变成了第三大的反对党。
再回顾从前，它不能再回到80年代的风光得票率， 反而越显局限。

当行动党很喜欢用“政治现实”来形容他们所需要攻打的选区， 也同时证明了行动党的政治现实。
一个美其名多元民族政党已经是殆尽了。
一个政党的浮沉，也必定有其他的代替。

比如当年因为人民党的搞搞震和社阵的退出大选， 也腾出真空给与其他反对党，这就是为什么行动党和民政党会蚊子变大象。
有人说这是社阵的一个错误选择， 也有人说是迫使政局改变，不过看起来前者比较像。
因为民间组织和职工会的支持才让社阵之所以强大。
偏偏1969年在野选择只有民行民政，因此这两党也很幸运的完全代替了社阵的真空，
尤其人民党也从强大到控制地方政府到现在几近的灰飞烟灭。
历史证明了，在野势力一直存在，只是形势上和对象的不同。
解散行动党， 未必带来华人保障的真空， 反而是各个党竞相追逐的对象。何来灭华族权益？

更重要的一点是种族政治的政治现实。
马来人就是国家的主流，这是你我都不能否认的， 华人必须和马来人共进退才能结束被玩弄的种族政治。
很多人说，现在的公正-火箭的合作法就好了。只要配合得宜。
但是在形式方面永远都搞不好。看看这次大选就好了，不是三角战就是到最后一分钟都理不出候选人。
来届还是如此，这种情况还是周而复始的。


1. 民主行动党的成立也是因为李光耀的野心不能得逞， 脱离了马来西亚， 以民主行动党的实体继续奋斗。我也不否认行动党在马来西亚政治历史的贡献， 但是时代变迁就必须改变， 就像风靡一时的社阵， 现在也不会有市场。我国政党的意识形态的变化代表不同时代，走过独立争取路线，劳工路线， 种族路线，而今天我们更应该走入真正的多元民族的民主路线， 而行动党和回教党就是骨牌效应的第一张来破除种族政治， 不主动也只有被洪流吞噬。所有的党都坚持自己理想， 只是方向不同， 就如马华民政，回教公正都有自己秉持的， 但是不得法的话， 从选票就看得出了，民政也从当年的7%掉到2%， 这是何其可悲？路线导致的。

2. 安华回巫统是无望的，他不想如46拉沙里的悲惨。46也只是巫统的延续斗争， 这和公正党的“利益”斗争不同，并且去处了种族政治这方面的顾虑。事实证明公正党的华人议员比行动党的马来议员多， 证明了多元化民族政治的抬头， 反风也希望这点成为事实。不在抓紧机会来反转政治局势，让贪污舞弊一一浮现， 而去搞小茶杯里的山头主义， 这就很不务实。搞政治的人基本都有手段， 协商也是在所难免， 难道行动党的林氏霸权主义就比协商来得强？华人是不是要成为关键性少数， 这也是利益的争取的手段， 美国和澳洲， 亚裔人口虽然微不足道， 但是也是两党制度底下必须争取的社群。 谁也不敢掉以轻心， 他们也有种族意识， 也和所有民族一样。 政治现实下，他们也必须承认各民族的融合带来他们的执政。 马来西亚就应该走入更跨民族的政治思维。

3. 只要有机会执政， 钱就自然来，就像回教党。所以以一个华基政党的形式， 最多也只有槟城有机会， 而20年后的华人人口比率下降，行动党又何去何从？

4. 当我们说行动党是社会民主主义的政党， 试问一下，社会民主主义和民主社会主义的差别对民主行动党有什么分别？我敢说99%的党员都不理解。不少党员已经把行动党确认为团结华人的政党， 这是何其可悲？ 看看这楼的箭青就知道了。行动党已经定型了，华人和马来人都不相信它将会是多元民族的政党， 尤其是马来人。我们还有多少个40年？还是等待华人人口掉到20%以下，才会惊觉？

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